El Catecismo, un libro de la fe con vocación universal

Pronto llega la “nueva” versión del Catecismo de la Iglesia Nueva Apostólica: en su contenido corresponde a la versión larga, pero reelaborada en forma de preguntas y respuestas. Es momento de un pequeño balance: ¿Cómo y en qué medida han sido aceptados hasta ahora sus contenidos?

Desde enero de 2013 está publicado el Catecismo de la Iglesia Nueva Apostólica. Le había antecedido un período de preparación de 10 años. ¿Cómo se lee y se entiende el libro de la fe sobre la doctrina nuevoapostólica? ¿Ha cumplido el Catecismo su objetivo de explicar la doctrina con claridad?

Un libro que traza un perfil también de lo específico de la Iglesia Nueva Apostólica

El grupo de trabajo “Contactos con confesiones y religiones” saca una conclusión sumamente positiva. “El Catecismo fue aceptado positivamente en otras Iglesias. Se lo lee, sirve como base para los debates sobre las diferentes teologías de las Iglesias. Y también se lo entiende como un libro que traza un perfil al reconocerse lo típicamente nuevoapostólico y dar lugar a debatir el tema”. Así describe el Apóstol Volker Kühnle, director del grupo de trabajo, las experiencias que tuvo. Según su opinión, son ante todo la visión nuevoapostólica del ministerio de Apóstol y la espera inminente del retorno de Cristo, los temas que están en el foco de las críticas por parte de las otras Iglesias. Otro de los temas es el obrar sacramental de los Apóstoles en el más allá.

Queda entonces en claro que hay puntos en común y diferencias. Un Catecismo debe lograr ambos: tanto describir los puntos en común –como ser las Confesiones de la Iglesia antigua– así como subrayar el propio perfil –como ser la doctrina nuevoapostólica sobre los difuntos–.

Revalorización de la teología y la lectura de la Biblia

¿Qué dicen las demás Iglesias sobre el Catecismo nuevoapostólico? Aquí algunas voces:

“La apertura ecuménica de la INA en los últimos años es inestimable y con grandes repercusiones”, escribe el Dr. Kai Funkschmidt de la Asociación Evangélica de Temas Filosóficos. “Las numerosas conversaciones ecuménicas y la revalorización de la teología y las lecturas de la Biblia han dejado sus huellas. De manera tal, en muchos lugares del Catecismo se puede encontrar que se han incorporado expresiones lingüísticas y concretas de impulsos ecuménicos”, menciona en “Información compacta sobre la Iglesia Nueva Apostólica” sobre el concepto de Iglesia.

“Las grandes diferencias en materia de doctrina limitan las aproximaciones ecuménicas, pero no excluyen la afiliación o el trabajo ecuménicos. Las diferencias doctrinarias entre la INA y las demás Iglesias no son más grandes o sustanciales que entre las Iglesias que ya ahora cooperan en el movimiento ecuménico”, concluye Funkschmidt.

Actividad conjunta en un público secularizado

“Considero al nuevo Catecismo como una contribución importante para las conversaciones en curso en las muchas comunidades e Iglesias libres acerca de las posibilidades de un testimonio conjunto y una actividad conjunta en un público secularizado”, formula el profesor Friedrich Weber, anterior Obispo de la Iglesia Evangélica Luterana de la región de Braunschweig, Alemania y presidente de la Comunidad de Iglesias Evangélicas en Europa. La obra básica “brinda importantes puntos de aproximación para un trabajo ecuménico en común con la INA” y muestra la voluntad de la INA de “acercarse a otras Iglesias cristianas buscando expresamente un trabajo ecuménico en conjunto con ellas”.

Los correspondientes cambios en la interpretación de sí misma y en la doctrina ahora también se pueden encontrar en el Catecismo de la INA y en efecto, también se pueden nombrar los puntos “en los cuales sigue habiendo necesidad de debate”, escribe Weber en el “Servicio material” del Instituto de Educación Confesional de Bensheim, Alemania, edición mayo/junio de 2013. El profesor, que entretanto ha fallecido, fue de 2007 a 2013 director de la Comunidad de Trabajo de las Iglesias Cristianas de Alemania.

Pautas para la vida de fe nuevoapostólica

A través de estas voces queda claro que el objetivo del Catecismo, de explicar la fe nuevoapostólica, dejarla por escrito y exponerla públicamente, fue cumplido. ¿Pero el objetivo del Catecismo va más allá? En el editorial del libro dice: “La Iglesia Nueva Apostólica desarrolla sus actividades en numerosos países con diferentes antecedentes culturales, de manera que se hace necesaria una obra básica uniforme a fin de afirmar la unidad en la doctrina a pesar de todas las diferencias”. Y: “El Catecismo está escrito en base a la fe para aquellos que tienen fe. Contiene las pautas para la vida de fe nuevoapostólica”.

En septiembre aparecerá el Catecismo como libro de preguntas y respuestas (Catecismo INA PyR). Refleja el texto de la versión larga del Catecismo en 750 preguntas y respuestas. Para facilitar al lector la comprensión de los contenidos en parte complejos, los temas están divididos en gran cantidad de preguntas y respuestas por separado, permitiendo que las unidades de sentido sean concisas. El texto está formulado de la manera más clara posible, sin utilizar muchos términos técnicos. Para determinados conceptos fueron incluidas explicaciones o bien se ampliaron las explicaciones del Catecismo.

La versión larga del Catecismo de la Iglesia Nueva Apostólica se encuentra disponible como libro, como app y como obra de consulta en Internet.

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