Passionszeit – keine traurige Zeit. Denn Jesus hat mit seinem Opfer den Weg ins Reich Gottes geebnet. Was man heute noch tun muss, um dort zu landen, das führte Stammapostel Jean-Luc Schneider in einem Gottesdienst aus.

Jesus, der gute Hirte, verschiedene Herden in unterschiedlichen Ställen und die Suche nach dem verlorenen Schaf: Das altbekannte biblische Bild entfaltete der Stammapostel kürzlich auf überraschende Weise.

Acht Gläubige in einer Dachkammer: So hat es angefangen mit den Berliner Gemeinden. Eng verbunden damit ist ein Name: Ernst Traugott Hallmann, dessen Todestag sich am 20. März zum hundertsten Mal jährte.

Die Versiegelung – ein Sakrament mit Geschichte. Und die Wurzeln reichen bis in die ersten christlichen Jahrhunderte zurück: Der Überblick über die zehn Serien-Folgen zu diesem Thema – und der Ausblick, auf das, was noch kommt.

Durch die Heilige Versiegelung – so lautet die Antwort der Neuapostolischen Kirche auf die Frage: Wie kommt der Christ zum Heiligen Geist? Das aktuelle Sakramentsverständnis und seine Anknüpfungspunkte in Bibel und Kirchengeschichte.

Die Heilige Versiegelung, ein Erbe aus der Katholisch-apostolischen Kirche? Das Wort vielleicht, aber nicht unbedingt das, was man darunter versteht – die Wendungen in der Geschichte der Neuapostolischen Kirche.

Vom spontanen Geistesblitz zur ordnenden Apostelhand: So entwickelte die Katholisch-apostolische Kirche ihre Versiegelung. Die theologische Begründung entfaltete sich erst im Laufe der Zeit – und das nicht immer einheitlich.

Es gibt keinen Freifahrtschein ins Paradies. Das predigte der Stammapostel in Freudenstadt. Und er klärte die Gemeinde auf, was alles nötig sei, um bei der Wiederkunft des Herrn angenommen zu werden.

1840/41 war’s passiert: Die Apostel-Einheit zerbrach, der Masterplan zerfiel. Jetzt musste sich die charismatische Bewegung als Kirche neu erfinden – die Vorgeschichte der „Versiegelung“ in den Katholisch-apostolischen Gemeinden.

Die Herbstversammlung der Bezirksapostel ist zu Ende. Die herausragenden Themen waren das Amtsverständnis, biblische Verfasserfragen und neue Richtlinien für Amtsträger.

Nicht immer auf Zahlen schauen, mahnt Stammapostel Jean-Luc Schneider. Was für den modernen Menschen üblich sei, ist für die Verbreitung des Evangeliums ungeeignet. Gott vollendet seine Kirche durch unvollkommene Menschen.

Die Wiedergeburt aus Wasser und Geist: Was als ein Ritus in zwei Teilen begann, das entwickelte sich zu zwei eigenständigen Sakramenten. Auslöser war der überwältigende Erfolg des Christentums.

Wie kommt der Gläubige zum Heiligen Geist? Dazu bleibt die Bibel mehrdeutig und lässt Lücken. Antworten entwickeln sich in der frühen Kirche. Und dieses Fundamente stehen bis heute.

Soviel ist klar: Die Wassertaufe und die Übermittlung des Heiligen Geistes hängen eng zusammen. Doch wie? Dazu liefert das Neue Testament selbst gleich mehrere Antworten. Und die passen nicht immer zusammen.

Ritus, Sakrament oder nur ein Nebeneffekt der Taufe: Wie der Christ zum Heiligen Geist kommt, das sehen die Kirchen ganz unterschiedlich. Und diese Vielfalt hat fast 2000 Jahre Tradition.

Was unterscheidet die neuapostolische Lehre von anderen Glaubensrichtungen? Diese und ähnliche Fragen werden immer wieder gestellt. Antworten darauf sind je nach Kontext länger oder kürzer. Ein Stichwort ist aber häufig dabei: die Heilige Versiegelung.

Ein Menü in 20 Gängen – das hat die nac.today-Serie zu Geschichte und Theologie des Heiligen Abendmahls aufgetischt. Hier der häppchenweise Überblick – bevor es mit der Heiligen Versiegelung weitergeht.

Vor 70 Jahren, am 5. August 1951, setzte ihn der damalige Stammapostel Johann Gottfried Bischoff in den Ruhestand. Heute wäre Ernst Güttinger 144 Jahre alt. Wer war dieser Mann, über den ein so geteiltes Echo nachzulesen ist?