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Confesar a Jesucristo

marzo 15, 2018

Author: Redaktion spirit

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El que está convencido de su fe, quiere dar testimonio de ella. Con el paso del tiempo cambiaron los caminos para llamar la atención sobre la fe y la Iglesia. Aquí una mirada a Europa.

1837 – Los Apóstoles llegan al público

Con el «Testimonio», los Apóstoles católicos apostólicos dieron testimonio de su fe y comunicaron sus ideas de cómo debía cambiar la Iglesia y por qué debía haber nuevamente Apóstoles. El Testimonio fue escrito originalmente en inglés, pero también fue traducido al alemán, latín y francés. Su impresión comprende 89  páginas. Esta extensa carta del año 1837 debía ser entregada a los representantes de la Iglesia y a las autoridades estatales de Europa. Entre los principales destinatarios estaban el Papa, el emperador de Austria y el rey de Francia. Sin embargo, la iniciativa de los Apóstoles quedó sin resonancia, en parte fueron rechazados los emisarios sin que pudieran entregar el escrito.

1926 – Misión con música de vientos

Entre ambas Guerras Mundiales surgieron en muchas comunidades nuevoapostólicas grandes orquestas formadas por trombones. A comienzos del siglo XIX se hizo popular la misión con estas orquestas a través de asociaciones de jóvenes evangélicos, que con sus instrumentos iban a fiestas misioneras o atravesaban las ciudades y pueblos en días festivos. En los años 1920 en algunos lugares también había conjuntos nuevoapostólicos de instrumentos de metal que acompañaban a los hermanos hasta sus hogares haciendo música.

1933 – Prohibición de propaganda

A principios de 1933 el Ministerio del Interior de Wurtemberg, Alemania emitió una prohibición de hacer propaganda para la «secta nuevoapostólica». Si no se cumplía esta prohibición se amenazó con «disolver la secta y sus instalaciones» por hacer peligrar el orden público. La «actividad de propaganda» de la Iglesia fue calificada de «manipulación intensiva que a veces se degenera en rompimiento de la paz hogareña de la población». En los años siguientes, la prohibición de hacer propaganda se promulgó en todos los territorios alemanes.

1960 – Culti in Lingua Italiana

A partir de los años 1960 llegaron a Alemania los así llamados trabajadores inmigrantes provenientes en su mayoría del sur y sudeste de Europa. El Apóstol Mayor Walter Schmidt alentó a dar testimonio a estos inmigrantes en su lengua natal. El trabajo misionero en lengua extranjera comenzó con Servicios Divinos para invitados oficiados en italiano, lo cual en los años 1980 condujo a la fundación de algunas comunidades en las que se oficiaba exclusivamente en lenguas extranjeras.

1980 – Una ventana como vitrina

En la anterior República Democrática de Alemania, las posibilidades para informar sobre la Iglesia Nueva Apostólica eran muy limitadas. Incluso muchas veces no se podían exhibir vitrinas en el frente de las iglesias. Los miembros de la comunidad Calbe an der Saale (Sajonia-Anhalt, Alemania) tuvieron una brillante idea: el edificio de su iglesia, un antiguo convento, poseía hacia la calle ventanas de caja profundas con amplios alféizares que comenzaron a decorar con pósters con textos y fotos sobre la Iglesia Nueva Apostólica, de manera que los transeúntes se pudiesen informar sobre la Iglesia y las actividades de la comunidad.

1986 – Folletos informativos

En los años 1980, el Apóstol Mayor Hans Urwyler encargó la producción de carpetas para la prensa y folletos informativos sobre la Iglesia Nueva Apostólica en los idiomas más importantes. Debían reemplazar a los recursos auxiliares para el trabajo misionero que eran muy diferentes regionalmente. Numerosas personalidades de la vida pública recibieron esas lujosas carpetas de imitación de cuero rojo grabadas en oro acompañadas, entre otras cosas, por un cassette con extractos de prédicas de Servicios Divinos del Apóstol Mayor.

1991 – Caminos hacia nuestros semejantes

Después de la Segunda Guerra Mundial, la Iglesia creció, no por último, por el «trabajo en la viña» practicado en forma intensiva y sistemática. Esto significaba ir por las noches de puerta en puerta, tocar el timbre en cualquier casa o bien en direcciones seleccionadas e invitar a las personas a los Servicios Divinos. En los años 1980 quedó demostrado que esta forma de dar testimonio ya no era acorde a la época. El Apóstol Mayor Richard Fehr escribió en el folleto que se elaboró posteriormente, llamado «Caminos hacia nuestros semejantes», que esta forma de establecer contactos muchas veces ya no era posible debido al cambio en las condiciones de vida. Este folleto debía apoyar a los cristianos nuevoapostólicos en la confesión de su fe. Lo más importante para el Apóstol Mayor Fehr aquí era «la oración, nuestra convicción de fe personal y nuestra conducta ejemplar».

Hoy – Carteles indicadores en los ingresos a las ciudades

Una posibilidad para practicar las relaciones públicas son los carteles indicadores con la dirección de la iglesia y el horario de los Servicios Divinos en los ingresos a las ciudades y localidades. A tal efecto se debe solicitar la aprobación en las respectivas municipalidades. Una vez que se tiene la aprobación, se pueden pedir los carteles a la administración de la Iglesia. En la mayoría de los casos, los carteles son colocados por la municipalidad correspondiente.

Relaciones públicas a pequeña escala

A veces alcanza con una calcomanía pegada sobre el auto, la laptop o el bolso para entablar conversaciones sobre la fe.

marzo 15, 2018

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