Apóstol, hijo del trueno, portador de esperanza

Jacobo: no es de extrañar que este nombre sea tan apreciado en el judaísmo. Al fin y al cabo, procede del patriarca del pueblo de Israel: Ja’akov en hebreo, Jacob en español.

El nombre aparece cuatro veces. Está Jacobo con el epíteto “el Justo”, que rechaza la misión de su hermano Jesús, pero se convierte en uno de los tres pilares de la Iglesia primitiva de Jerusalén tras su resurrección. Pero de este Jacobo no se trata.

Jacobo, hijo de Alfeo, aparece en las cuatro listas de Apóstoles. Poco más se sabe de él que fue testigo de la ascensión de Jesús y de Pentecostés. Y luego está Jacobo, conocido como “el Menor”. Todo lo que sabemos de él es que su madre María estuvo presente en la cruz y en el sepulcro. Pero ni siquiera estos dos son los importantes.

Pescador de hombres desde el principio

El 25 de julio se conmemora otro Jacobo, y así ha sido en la Iglesia occidental desde el siglo VIII. Hoy, este día lo celebran anglicanos, católicos, luteranos y algunas otras Iglesias protestantes. Y está dedicado a Jacobo el Mayor, ampliamente conocido como Santiago el Mayor.

Jacobo el Mayor, es hijo del pescador Zebedeo. Jesús se lo lleva a él y a su hermano menor Juan directamente mientras estaban remendando redes a orillas del Mar de Galilea. Justo después de los hermanos Pedro y Andrés, figuran entre los primeros llamados discípulos de Cristo.

De alguna manera, los dos se ganaron el apodo de “Boanerges”, traducido como “hijos del trueno”. Los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre si esto se debe a su carácter impetuoso, a veces excesivo, o al hecho de que Jesús los lleva con Él en ocasiones muy especiales.

En el círculo más cercano

En cualquier caso, Jacobo, como Juan, está dispuesto a seguir a Jesús hasta la muerte. A cambio, sin embargo, también quieren reinar en la gloria en los puestos de honor el uno a su derecha y el otro a su izquierda. Cristo les niega esto, así como el deseo de hacer descender fuego del cielo sobre una aldea que no los había recibido.

Sin embargo, los hijos de Zebedeo, junto con Pedro, pertenecen al círculo más cercano a Jesús. Solo ellos tres lo acompañan cuando resucita a la hija de Jairo, cuando ora en el huerto de Getsemaní y cuando se transfigura en el monte alto. Así, el trío representa tradicionalmente las virtudes cristianas: fe (Pedro), amor (Juan), esperanza (Jacobo).

El Apóstol Jacobo fue definitivamente el primero en un aspecto: morir como mártir por su fe. Según los Hechos de los Apóstoles y el Padre de la Iglesia Eusebio, el rey Herodes Agripa I lanzó una campaña contra los cristianos en el año 44, hizo encarcelar a Pedro y decapitó a Jacobo.

El camino con su nombre

Lo que ocurrió antes y después es objeto de leyendas que, en última instancia, apuntan al noroeste de España, a la ciudad de peregrinación de Santiago de Compostela. A más tardar desde el siglo XI, cristianos de toda Europa peregrinan por el llamado Camino de Santiago hasta la supuesta última morada del Apóstol.

En 1993, la Unesco declaró Patrimonio de la Humanidad un total de 1.800 edificios de esta ruta. Entre los peregrinos más destacados figuran la cantante Shirley MacLaine (EE. UU.), los escritores Paulo Coelho (Brasil) y Cees Noteboom (Países Bajos), así como el animador Hape Kerkeling, que provocó en Alemania una auténtica avalancha por el Camino de Santiago con un libro sobre su viaje de autodescubrimiento.

Los cristianos nuevoapostólicos también se han embarcado en esta ruta: como el Pastor que encontró en el viaje una oportunidad para profundizar en su relación con Dios. O la familia que pedaleó por esta ruta con el objetivo de recaudar fondos para una buena causa.

Foto: alexkich – stock.adobe.com