En foco 04: «En Cristo» es más

«alegría en cristo» dice el lema del año, y no «alegría de cristo» o «alegría por cristo». ¿cuál es la diferencia? a responder esta pregunta se dedica el apóstol de distrito wolfgang nadolny (berlín/brandeburgo/rusia). naturalmente nos alegramos de cristo y por cristo. sin embargo, esta formulación supone una cierta distancia entre jesucristo y el observador. uno mira a jesucristo y se alegra por él o bien se alegra de él y sus grandes obras. nos alegramos cuando leemos de jesucristo en la sagrada escritura, cuando pensamos en el novio de nuestra alma y tomamos conciencia de nuestro grandioso futuro. crecer unido a cristo. pero alegrarse en cristo es mucho más que sólo alegrarse por él o de él. observemos algunos enunciados de la sagrada escritura para que nos quede claro que «en cristo» hay más que sólo alegrarse por él y de él. el apóstol pablo escribe sobre la unidad en la iglesia de jesucristo: «…siendo muchos, somos un cuerpo en cristo, y todos miembros los unos de los otros… (romanos 12:5). en esta imagen de la iglesia de cristo como un cuerpo queda un poco en claro lo que significa estar «en cristo». entonces uno crece unido a él, vinculado con él inseparablemente, uno adentro del otro. arraigarse en cristo. en forma similar lo formula el apóstol en su segunda epístola a los corintios: «y el que nos confirma con vosotros en cristo … es dios» (2 corintios 1:21). un cuerpo en el que cada uno de los miembros no esté incorporado firmemente, está muy limitado en sus funciones o incluso está muerto. estar firmes en cristo significa que tomamos vida, poder y fortaleza del hijo de dios y eso nos permite vivir. «si alguno está en cristo, nueva criatura es» (2 corintios 5:17). ninguna persona se convierte en nueva criatura por mirar a cristo, por alegrarse de él o por él. la nueva criatura está entrelazada con cristo. está arraigada en cristo y aun así es independiente. vivir en cristo. en su epístola a los gálatas, el apóstol pablo describe una interrelación: «ya no vivo yo, mas vive cristo en mí» (gálatas 2:20). nosotros en cristo y cristo en nosotros. explica el retorno de jesucristo en 1 tesalonicenses 4, entre otros, como sigue: «… y los muertos en cristo resucitarán primero. luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos…» (de los versículos 16-17). y aún un último pasaje. es el saludo del apóstol pedro al final de su 1ª epístola, con la cual este artículo debe finalizar: «paz sea con todos vosotros los que estáis en jesucristo» (1 pedro 5:14). foto: daniel rudolph.