Mozambique: En busca de las comunidades (parte 2)

Han estado viajando durante meses. A veces de a dos, a veces junto con los funcionarios locales del país. A veces en auto, a veces a pie. E incluso cuando viajan en su vehículo, no siempre lo hacen en la carretera: “La carretera entre Maputo y Mocuba es simplemente terrible. Aunque es una ruta nacional, se interrumpe por kilómetros en la mayoría de las áreas. Por lo tanto, en largos tramos los vehículos se desplazan al costado de la carretera”. El mayor problema es cuando las carreteras y los puentes desaparecen en la temporada de lluvias, en la que a menudo son arrastrados por el agua.

Y luego están los controles policiales, muchos controles que siempre hacen que uno se detenga. “Viajar por Mozambique, especialmente a través de las aldeas, es tedioso y agotador. Puede llevar hasta cinco horas recorrer 100 kilómetros”, resume el Obispo.

A 3.500 kilómetros de la familia

Otro desafío para el matrimonio de habla inglesa es que en Mozambique la base de la comunicación es el portugués. “Así que Jean y yo empezamos a aprender portugués incluso antes de irnos a Mozambique”, informa Alvin Witten.

Durante el primer año, vivieron y trabajaron en el sur del país. Sin embargo, como la mayoría de las comunidades están en el norte del país, pronto se hizo evidente que era necesaria otra mudanza para trabajar lo más eficazmente posible, relata el Obispo Witten. Mientras tanto, viven en Mocuba, a unos 3.500 kilómetros de distancia de sus hijos y sus amigos que están en Ciudad del Cabo. Un pueblo pequeño y rural, como informa el Obispo, y sobre todo con una infraestructura deficiente: el centro comercial más cercano está a dos horas de distancia; ni siquiera hay disponibles instalaciones médicas.

Hasta Google no sabe cómo seguir

“Tenemos más de 1.300 comunidades repartidas por todo el país, en los lugares más remotos. Google ni siquiera tiene registrados los nombres de las ciudades más pequeñas, y mucho menos de las aldeas”, señala el Obispo Witten. No solo teníamos respeto por la tarea que tendríamos que realizar, sino también una parte de incertidumbre sobre cómo llevarla a la práctica. Como hasta ahora no había registros de las comunidades ni de los portadores de ministerio, lo único que podría ayudar era una visita personal a todas las comunidades.

¿Pero a dónde ir si no hay una agenda de direcciones? La ayuda recibida y el procedimiento son los mismos cada semana: El matrimonio Witten viaja a los distritos de la Iglesia con uno de los nueve Apóstoles del país y luego esperan al dirigente de distrito responsable. “No hay direcciones, ni puntos de referencia, solo selva y senderos”, explica Alvin Witten. Y así van junto con los que conocen la zona por terrenos muchas veces intransitables.

Cuando la ruta termina, continuamos a pie

“A menudo tenemos que estacionar el auto en el campo porque simplemente no hay ninguna ruta que lleve a la iglesia. Luego caminamos kilómetros en el calor extremo”. El hecho de que las temperaturas puedan alcanzar los 48 grados centígrados afecta fuertemente incluso a la pareja con tanta experiencia en viajes…

El contacto personal con los hermanos y hermanas de las comunidades compensa los muchos esfuerzos: “Nos encanta el contacto con los hermanos y hermanas. Nos encanta visitar los pueblos y la gente. Son extremadamente modestos y llevan una vida sencilla”, dijo el Obispo Witten en referencia a las sencillas chozas de barro y los Servicios Divinos al aire libre, por ejemplo, bajo un árbol.

Tan pronto como se detienen frente a la iglesia, son recibidos por los portadores de ministerio locales y luego vienen los miembros de la iglesia y los rodean. Los hermanos y hermanas de diferentes países pueden conocerse entre sí. Y luego siguen las conversaciones con los dirigentes de la comunidad y el distrito. El mismo procedimiento fijo se aplica a todas las comunidades: Alvin y Jean Witten registran las coordenadas geográficas del lugar de reuniones, toman fotografías de los edificios de las iglesias y de los dirigentes de comunidad, registran los datos personales de todos los portadores de ministerio y se aseguran de los documentos y permisos de las autoridades locales.

Los hermanos Witten luego muestran a los portadores de ministerio cómo pueden utilizar los mensajes de texto para informar el número de participantes y las ofrendas después de cada Servicio Divino. Pequeños pasos hacia la digitalización de una gran área de trabajo. Pero hasta que el proyecto se complete con éxito, todavía hay mucho que hacer y muchos desafíos inesperados que superar.

La última parte del informe sobre Mozambique trata de la creación de un mapa nuevoapostólico propio: ¿Dónde están las comunidades, quién es responsable y cuántos miembros hay en cada comunidad? Y si pollos y operaciones militares inesperadas pueden interrumpir el proyecto…