La communauté n’est pas un country club

Les bancs de l’église sont à moitié vides, les communautés fusionnent et il n’y a plus d’enfants depuis longtemps – faut-il attendre qu’intervienne un changement avec tristesse et sans bouger ? Comment ramener la vie au sein de la communauté ? Et comment une communauté naît-elle ?

Parler de la foi pendant de nombreuses années

Sœur Mary Elevine Namunyimbili parle de Dieu à ses voisins et ses collègues de travail, et aussi de l’envoi des apôtres et de sa foi en le retour imminent de Jésus-Christ. Peu de temps plus tard, la première communauté néo-apostolique est créée à Isoka, au nord-est de la Zambie. Les croyants se réunissent régulièrement pour assister au service divin. En 1975, la communauté célèbre le saint-scellé de 21 membres de la communauté avec l’apôtre Duncan Mfune. En 1980, 38 membres sont encore ajoutés à la communauté. Les membres de la communauté continuent de parler de leur foi, lancent des invitations pour assister aux services divins … et la communauté grandit.

Construire des églises et les agrandir

Puis, une première église néo-apostolique est construite, faite de briques d’argile et avec un toit de paille. Quelques années plus tard, en 1994, une église centrale est construite, comportant 500 places assises. Ces jours-ci, les frères et sœurs se sont réunis à Isoka autour de l’apôtre de district adjoint Robert Nsamba pour assister à plusieurs services divins en différents lieux.

Expérimenter la communion et participer à sa réalisation

Les chrétiens ne sont pas des combattants solitaires, cela n’est pas nouveau. Cependant, il est vite arrivé qu’une personne se retire et perd le contact. Expérimenter la communion et participer à sa réalisation est une recette qui a souvent fait ses preuves. Que ce soient les jeunes qui se retrouvent pour vivre des journées de jeunesse de petite ou de plus grande ampleur, les chrétiens qui se retrouvent avec d’autres chrétiens lors d’une fête des Églises … Les communautés du monde entier démontrent que la communion peut et doit même être réalisée pour pouvoir être ensuite expérimentée. Et on constate que, parfois, il faut fournir quelques efforts, parce que le chemin pour y parvenir n’est pas facile.

Nous ne sommes pas membres d’un country club

Et lorsque la communauté est créée, que la communion peut être expérimentée … quelles sont alors les tâches qui incombent aux membres de la communauté ? La page web de l’ÉNA des États-Unis a publié ce mois-ci des clips vidéo et des textes courts qui apportent des impulsions destinées à une vie active en tant que membre de la communauté. Une chose est clairement exprimée : il ne s’agit pas d’une adhésion à un country club, où l’on se fait servir une fois la cotisation de membre payée. La communion implique la participation active.

Pratiquer le bien

La vie chrétienne implique le regard actif et vigilant, également à la situation que vit notre prochain. Ce n’est pas non plus une tâche dédiée aux combattants solitaires. Pratiquer le bien de manière collective et venir en aide à autrui ensemble est la tâche qui incombe à la communauté. Cela fortifie la communion et réduit l’importance de ses propres intérêts.

La vie de communauté est soumise à des changements. Pour une bonne partie, néanmoins, les fidèles peuvent influer sur l’évolution de leur communauté – toutefois, il est évident que l’Europe n’est pas l’Afrique et que l’Amérique n’est pas l’Asie. Ce qui est identique dans toutes les communautés chrétiennes, cependant, c’est la joie en le Seigneur, la profession de foi et l’espérance en le retour de Christ.

Et, en pratique et éprouvé à maintes reprises dans le monde entier et même ces jours-ci, la vie emplit les communautés lorsque les fidèles parlent de leur foi (non seulement entre eux, mais aussi à ceux qui ne connaissent pas encore Dieu), construisent des églises et les agrandissent, participent à la réalisation de la communion et l’expérimentent, servent le prochain et abaissent la barre de leurs attentes et pratiquent le bien.

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