Logo 2022 : les cultures annoncent la couleur

La représentation de la devise de l’année 2022 se déploie tout en rondeurs ; en effet, les cercles et les anneaux sont les motifs les plus appréciés pour donner une forme graphique à la devise, « Ensemble en Christ ». C’est ce que montrent les logos élaborés par les différents champs d’activité d’apôtre de district à travers le monde.

Une seule lettre distingue les deux variantes linguistiques de l’Église néo-apostolique d’Amérique du Sud. En effet, « Juntos » et « Christo » sont utilisés de la même manière en espagnol et en portugais, qui sont les langues parlées respectivement en Argentine et au Brésil, notamment. Les deux « O » s’unissent pour former deux anneaux entrelacés. « Cet entrelacement symbolise le lien avec la Trinité divine ainsi que la confiance et l’assurance que nous plaçons en lui en restant à ses côtés », explique sa conceptrice.

Le logo de l’Église néo-apostolique du Canadaest composé de trois anneaux entrelacés, de couleurs différentes et avec un effet trait de pinceau. Ici aussi, on reconnaît immédiatement la référence à la Trinité.

Le cercle représenté sur le logo imaginé par l’Église territoriale de la RD du Congo Ouest est formé de quatre individus stylisés. Ils représentent les célèbres éléments de l’Église primitive : l’enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain, la prière. Ils doivent également montrer que tout est nécessaire ensemble pour atteindre la perfection en Christ. Les différentes nuances de bleu représentent la diversité au sein de la communion. Et, au milieu de l’année 2022, il y a l’amour, symbolisé par un cœur rouge. « En tant que cercle et ensemble en Christ, nous pouvons retourner dans la communion éternelle avec Dieu », explique-t-on.

Le logo du voisin, la RD du Congo Sud-Est, se présente dans des couleurs et des formes très similaires. Cinq personnages stylisés dans différentes nuances de bleu entourent une croix dynamique. Les explications en provenance de l’administration parlent d’une « étoile de l’unité », mais également d’un « cercle parfait », qui représente l’égalité de tous les hommes devant Dieu. Et le signe de Christ au milieu représente l’idée que « notre lien commun est celui qui représente tout pour nous. »

Trois individus qui se tiennent par la main en formant ainsi un cercle : on retrouve cette symbolique dans le logo imaginé au sein du champ d’activité d’apôtre de district de Zambie, Malawi, Zimbabwe. Celui-ci représente d’une part la Trinité divine et d’autre part aussi l’interdépendance et le soutien mutuel « au sein de la famille religieuse néo-apostolique ». Les différentes couleurs représentent la diversité culturelle et ethnique. « Malgré ces différences, nous sommes en communion et nous nous soutenons, nous prions et nous travaillons ensemble au but de notre foi. »

C’est de l’État insulaire des Samoa que nous vient cette année le logo imaginé par l’Église néo-apostolique du Pacifique occidental. Cette œuvre raconte toute une histoire. Les lignes oranges dans la partie supérieure et dans la partie inférieure du logo représentent des pierres tombales et donc la communion avec les défunts. Les vivants correspondants sont représentés par quatre figures entourées de bleu qui se tiennent par les mains. Entre ces figures s’érige à trois reprises la croix comme symboles de la Trinité divine. Les triangles verts représentent les collines ou les montagnes vers lesquelles les psaumes élèvent les yeux en quête d’aide. Les longues pointes oranges représentent les longues barques que l’on trouve sur les îles du Pacifique. Dans ces embarcations, les gens rament à l’unisson pour avancer ensemble.

L’Église néo-apostolique d’Afrique australe aborde les quatre aspects évoqués par l’apôtre-patriarche dans son allocution du nouvel an. La communion avec la Trinité divine est représentée par les trois « T » en forme de croix. La communion au cours du service divin est représentée par le cadre bleu en forme de maison ou d’église. Le vivre ensemble dans la communion est représenté par les quatre personnages. Leurs différentes couleurs et tailles représentent la diversité culturelle. Les couleurs claires représentant le monde des morts et les couleurs foncées celui des vivants. Et, pour finir : « Le petit ‘i’ dans le mot ‘Christ’ symbolise l’individu – en tant qu’individus, nous formons la communion en Christ. »

Christ en tant qu’élément fédérateur : cette idée est au cœur de l’Église néo-apostolique de l’Asie du Sud-Est. Le logo est composé de deux empreintes digitales, qui représentent la différence de chacun. L’individualité est unie par une goutte, le sang de Christ. Au total, on obtient une forme de cœur, symbole de l’amour. Le bleu et l’orange ont été utilisés comme couleurs de marque de l’Église néo-apostolique. La couleur violette dans les gouttes de sang a été choisie pour représenter la majesté du sang de Christ.

Tandis que les autres signes distinctifs existent au mieux en deux variantes linguistiques, la forme graphique du logo en provenance de l’Église néo-apostolique d’ Allemagne occidentale a encore plus à offrir en termes d’internationalité. Au total, le nuage linguistique qui constitue le logo « Ensemble en Christ » comprend 17 langues. Ici aussi, on retrouve la diversité réconciliée des cultures.

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