Au service du prochain : la famille des familles

« La communauté est une famille de familles », déclare notre correspondante nac.today,Victoria Bauer, en expliquant le contexte de cette journée d’action. Le terme de « famille » est souvent compris dans le sens d’une consanguinité. « Or, ce qui nous réunit, nous, la communauté, en tant que famille, c’est l’amour pour Christ. »

Se souder en tant que communauté signifie aussi grandir ensemble dans la nature de Christ. C’est pourquoi, lors de cette journée de la famille d’automne, c’est le service au prochain qui sera mis en avant. Car : « Christ n’est pas venu pour se faire servir, mais pour servir », rappelle Victoria Bauer en faisant référence au passage en Marc 10 : 45. Dans un article et dans une vidéo, l’ENA des États-Unis donne un aperçu de ce à quoi ressemblera cette journée d’action sur son site internet.

La question du « Pourquoi »

Le début de cette journée sera marqué par un service divin, qui s’articulera autour de la parole biblique en Matthieu 25 : 40 : « (…) toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. » La prédication devra creuser la question suivante : « Pourquoi voulons-nous servir notre prochain ? » et éclairer de façon détaillée la réponse : « Parce que nous pouvons montrer très concrètement notre amour à Dieu, en répondant aux besoins de nos contemporains. »

D’après le concept, une partie interactive d’une durée de cinq à huit minutes fera partie du service divin, qui s’adressera aux enfants de la communauté. Chaque membre de la communauté à l’aise avec les enfants peut exécuter cette partie. Toutefois, les planificateurs s’engagent à faire participer un large spectre générationnel.

De nombreuses réponses à la question du « Comment »

Le service divin sera suivi d’un « repas de travail », comme le formule le site internet. Outre le bien-être matériel, il s’agit de collecter des idées sur la façon de mettre en pratique le service au prochain. Pour cela, cinq aspects, issus du contexte de la parole biblique utilisée pour le service divin (Matthieu 25 : 34-40), servent de fil rouge :

• « Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ;
• j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;
• j’étais nu, et vous m’avez vêtu ;
• j’étais malade, et vous m’avez rendu visite ;
• j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi. »

Chaque membre de la communauté peut faire des propositions de projets ou d’activités, qui sont notés sur cinq panneaux correspondants ou sur des feuilles de tableau de conférence. Les modérateurs sont appelés à intégrer sciemment aussi les enfants. Ce « brainstorming » ouvert et complet sera clôturé par une prière.

Ce ne sera pas un événement unique

Au cours des jours et des semaines suivant cette journée de la famille, les cinq listes seront affichées dans la communauté, visibles de tous. Lors d’une seconde rencontre, il conviendra ensuite de décider quelles idées seront concrétisées sous forme de projets. Le nombre d’actions dépendra de la taille de la communauté.

Chaque projet devra être suivi par au moins deux responsables : une personne douée en communication, et une autre personne particulièrement enthousiaste pour le projet concerné. Ensemble, les participants de chaque projet formuleront à la fois des objectifs à court terme et des perspectives à long terme.

« Nous voulons créer une culture durable du service au sein de nos communautés », explique notre correspondante nac.today, Victoria Bauer. Le service au prochain ne doit pas rester une activité occasionnelle, mais doit devenir un trait caractéristique qui définit l’identité des membres de l’Église en tant que chrétiens. « Car c’est exactement ce qu’a fait Christ. »