La consolation de Dieu incite à faire de bonnes œuvres

C’était un service divin de consolation d’un autre genre qui a eu lieu le 21 octobre 2018 à Varsovie (Pologne). Celui-ci était basé sur la parole en II Thessaloniciens 2 : 16-17 : « Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance, consolent vos cœurs, et vous affermissent en toute bonne œuvre et en toute bonne parole ! »

À quel moment agit la consolation de Dieu

« Voici maintenant cinq raisons pour lesquelles nous avons besoin de la consolation », a expliqué l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider :

• Combien de gens sont malades, souffrent, sont en deuil – se sentent incompris, méprisés et délaissés ? »
• « Nous décevons nos contemporains parce que nous promettons des choses que nous ne pouvons tenir. Nos intentions sont bonnes, et, malgré tout, nous blessons précisément ceux que nous aimons. »
• « Lorsque nous apprenons ce que nos contemporains traversent, nous en sommes affectés. Nous souffrons lorsque nous voyons nos contemporains souffrir. »
• « Si nous ne sommes pas complètement égocentriques, nous nous inquiétons pour l’avenir de nos enfants, de l’Église, de notre communauté, de l’humanité ou de notre planète. »
• « Nous nous languissons d’être éternellement auprès de Dieu, tout près de lui, d’être en communion avec lui. » Cependant : « Nous sommes toujours ici. »

De quelle manière agit la consolation de Dieu

« Nous comprenons mieux, alors, ce que dit Paul ici : Dieu veut vous consoler et vous relever », s’est exprimé le président de l’Église. « De quelle manière Dieu fait-il cela ? Il nous accorde la consolation à travers le Saint-Esprit. »

• « Grâce au Saint-Esprit, nous pouvons reconnaître la présence de Dieu et l’expérimenter. » Concrètement : « Nous sommes au service divin. Nous vivons la parole. Nous fêtons la sainte cène. » Et : « C’était une petite intervention de Dieu dans la vie quotidienne. »
• « Dieu nous accorde la grâce et le pardon. Il nous dit : Ta faute, ton péché n’a pas entamé mon amour à ton égard. J’efface ta faute. »
• « Il nous donne du courage et de l’espérance en vue du jour du Seigneur : Le chemin sur lequel je t’ai placé mène vers moi. Reste sur ce chemin. »
• « Il nous assure qu’il aime le prochain et l’aide au même titre que nous : Même si tu ne peux pas le voir, même si ton prochain ne peut pas le voir, je travaille à son salut. »
• « Le Saint-Esprit nous promet que Dieu va intervenir très concrètement dans l’histoire de l’humanité » – à travers le retour de Christ, le royaume de paix et la nouvelle création.

Ce que produit la consolation de Dieu

« À partir de cette consolation, à partir de ce bien, tu dois maintenant faire quelque chose », a souligné l’apôtre-patriarche : « Tu dois maintenant faire de bonnes œuvres. »

• « La première bonne œuvre que Dieu attend de nous est de continuer à croire. C’est la chose la plus importante. Tout simplement croire parce que nous faisons confiance à Dieu. Sans la foi, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. »
• « La seconde bonne œuvre est de persévérer à combattre le mal. Réagis au mal par le bien. Telle est la bonne œuvre de la foi. »
• « C’est la mission de l’Église de préparer l’âme en vue du retour de Jésus-Christ. Soutenons les apôtres dans leur tâche. La bonne œuvre que nous pouvons faire est de nous engager au sein de l’Église. »
• « Faisons le bien envers tous les hommes, mais commençons au sein de la communauté. C’est cela, faire le bien : sortir de sa zone de confort et partager réellement la souffrance du prochain. »
• « Nous avons conscience de notre responsabilité envers la société actuelle et envers les générations futures. »

« Nous avons reçu cette promesse divine », était la conclusion de l’apôtre-patriarche Schneider : « Quiconque s’efforce jusqu’à la fin de faire le bien dans l’esprit de Dieu recevra le plus grand bien : la communion éternelle avec Dieu. »