La paix est plus qu’un simple cessez-le-feu. Elle commence là où la peur s’estompe, où les barrières tombent et où les gens recommencent à s’écouter les uns les autres. Jésus-Christ montre ce qui compte vraiment. 

Les larmes font partie de la vie, mais elles n’ont pas le dernier mot. À Reutlingen, l’apôtre-patriarche Mutschler a prêché au sujet de la moisson d’allégresse qui viendra avec certitude. 

Il crée le monde, le préserve, agit dans la vie des hommes et finit par s’offrir lui-même : les services divins dominicaux du mois d’octobre suivent les traces des œuvres de Dieu.

Abattu, épuisé, au bout du rouleau ? Dieu veille sur nous et nous donne de l’espérance. Comment ? C’est ce que l’apôtre-patriarche a mis en lumière au cours d’un récent service divin.

Les bons moments passent, on ne peut pas faire disparaître la souffrance avec un sourire et la foi n’est pas un sport de compétition : malgré tout, l’apôtre Paul parle d’une joie éternelle ; quel est son secret ?

Le psalmiste s’insurge et est en proie à une crise telle que chacun peut la faire. Et il veut tout laisser tomber. Mais il finit par trouver une voie pour s’en sortir, une voie que chacun peut suivre.

Un message venu de l’espace, une citation de la Bible et une représentation de la Cène : chacun témoigne à sa manière ce qui caractérise la paix de Christ.

Pas de peur, pas de pression, pas de lutte pour l’amour : Celui qui comprend sa propre relation avec Dieu peut aborder la culpabilité, la souffrance et l’avenir d’une manière tout à fait différente.

On ne peut pas la mériter, on ne peut pas la voir sur son compte en banque et on ne peut pas non plus la puiser comme de l’eau au robinet. Ce qui constitue véritablement la bénédiction – en voici un recueil.

Le temple n’est pas seulement un lieu, c’est l’Église de Christ. Ouverte à tous et dédiée à la prière. Mais tout le monde n’en est pas conscient ; l’apôtre-patriarche apporte quelques éclaircissements. 

100 mètres de montée, les genoux qui tremblent, puis la chute libre : parfois, on a l'impression que la vie est exactement comme cela. Mais Dieu accorde à l'homme plus de confiance que celui-ci n'en a en lui-même.  Et il aide.

Un prophète en exil, des corbeaux pour subvenir à ses besoins et un Dieu sur lequel on peut compter. L’apôtre-patriarche tire cinq enseignements de l’histoire survenue près du torrent de Kerith qui, pris dans leur ensemble, expriment l’essentiel.

Recevoir le salut, transmettre l’Évangile, partager la bénédiction et puiser de nouvelles forces : les services divins dominicaux du mois de septembre témoignent d’une foi qui fait avancer.

Ces esprits malfaisants, qui sèment la peur et la discorde, sont actuellement très actifs. Mais celui qui croit peut se défendre : voici trois forces opposées tirées d’un service divin célébré par l’apôtre-patriarche. 

Un chant telle une prière : c’était l’introduction d’un service divin, avec une promesse, un souhait et un objectif commun.

Il n’y a aucun moyen de sortir de l’abîme par ses propres moyens. Mais Dieu nous tend la main. « Car la miséricorde est auprès de l’Éternel, Et la rédemption est auprès de lui en abondance. » (Psaumes 130 : 7b).

Honorer son père et sa mère : combien de fois cette exigence a-t-elle été détournée, au détriment des plus vulnérables ? Une lecture attentive de la Bible montre que le 4e commandement n’est pas à sens unique.

Le terme semble peu courant. Mais ce qu’il signifie est bien connu : le Saint-Esprit agit dans l’Église. Comment, quand et où : c’est ce que met en lumière un texte doctrinal récent.