Es ist ein Bild für die Kirche Christi: Warum erlaubt Gott auch Unkraut auf seinem Weizenfeld. Die Antwort birgt drei Aufgaben für jeden Gläubigen – mehr dazu vom Stammapostel.
In Sesheke, Sambia feierte Stammapostel Jean-Luc Schneider am 23. Mai 2025 einen Gottesdienst mit 14.707 Teilnehmern. Der Gottesdienst stand unter dem Bibelwort des Matthäus 13,24–25: „Er legte ihnen ein anderes Gleichnis vor und sprach: Das Himmelreich gleicht einem Menschen, der guten Samen auf seinen Acker säte. Als aber die Leute schliefen, kam sein Feind und säte Unkraut zwischen den Weizen und ging davon.“
Weizen vs. Unkraut
Der Weizen stehe für „diejenigen, die den guten Samen, das Evangelium, empfangen haben, ihn angenommen haben und nun regiert Jesus Christus in ihren Herzen“ , erläutert der Kirchenleiter. Und das Unkraut symbolisiere diejenigen Menschen, die Böses tun. Diesen Samen habe der Feind gesät.
Unkraut überall
Das Unkraut in der Welt: „Wenn man sich das Verhältnis ansieht, gibt es meiner Meinung nach viel mehr Unkraut als Getreide.“ Das Unkraut scheine sogar Überhand zu nehmen. Doch das werde die Ernte nicht verhindern. „Vertraut einfach auf Gott, er wird seinen Plan erfüllen.“
Das Unkraut in der Kirche: „Wie ist das möglich?“, fragt der Stammapostel. Denn „in der Kirche sollten alle heilig sein und Gutes tun.“ Aber: „Gott sagt: ‚Ich lade die Guten und die Bösen ein.‘“ Denn es sei Gottes Wille, allen zu helfen. „Wir müssen Gott vertrauen! Er akzeptiert, dass es in seiner Kirche Weizen und Unkraut gibt; und er bestraft die Bösen nicht“, Gott „arbeitet einfach noch an ihnen.“ , schenke ihnen Gnadenzeit und hoffe, dass sie sich ändern.
Was tun gegen Unkraut?
Selbst wachsam bleiben: Unkraut und Weizen seien beide auf dem Feld des Meisters. Es gelte sich selbst zu prüfen. Jeder, ganz gleich ob Geistlicher, Bruder oder Schwester in der Gemeinde. „Wer regiert in deinem Herzen? Was motiviert deine Werke und Taten? Ist es Jesus Christus, seine Liebe und seine Gnade oder etwas anderes?“ Jesus ist „gekommen, um euch das ewige Leben zu bringen, nicht damit ihr reich oder wohlhabend werdet.“ Er ist „gekommen, um zu dienen“ aus Liebe und nicht aus Interesse.
Die „Gegenwart des Unkrauts in der Kirche ist keine Entschuldigung dafür, nichts zu tun.“ Denn „es ist Zeit Gutes zu tun.“ Also: „Lasst nicht zu, dass der Teufel schlechte Samen in eure Herzen sät .“ Sondern: „Lasst uns dafür sorgen, dass Jesus Christus in unseren Herzen regiert.“
Andere nicht richten: Wie sieht die „Beziehung zu unseren Nächsten“ aus? Ihre Taten könne man sehen, aber nicht ihr Herz und ihre Motivation. Ihre Sünden hielte man oft für schwerwiegender als die eigenen. Daher haben wir „nicht die Autorität und nicht die Aufgabe, unseren Nächsten zu richten und zu bestrafen.“
Der Kirchenleiter betont, es sei unsere einzige Aufgabe „den Schwachen zu helfen, gut zu werden.“ Durch Beten, Hilfe im Alltag, Vergebung und das Spürbarmachen von Gottes Liebe: „‚Du weiß, dass du immer noch zu uns gehörst, und ich möchte, dass du mit mir gerettet wirst.‘ Ihnen Gutes zu tun bedeutet, ihnen die Liebe Christi zu zeigen.“
Die Spreu trennt sich vom Weizen
„Bei der Wiederkunft Christi und später beim Jüngsten Gericht wird Gott richten; und die guten Samen werden angenommen und die schlechten Samen werden verbrannt werden.“ Doch noch sei die Gnadenzeit nicht zu Ende und Gott ließe das Unkraut bleiben, „weil er noch am Werk ist. Er möchte sie retten“. Der Stammapostel appelliert: „Noch ist Zeit der Gnade , ihr habt die Chance, euch zu ändern. Ändert euch bitte!!“
