Une eau qui donne la vie éternelle ? Et tout cela gratuitement ? Où peut-on trouver cela ? Auprès de Jésus-Christ. Il suffit de puiser.
« Réveillez-vous ! », c’est l’appel que l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider a placé au début de sa prédication le dimanche 14 décembre 2025 à Hambourg-Eppendorf (Allemagne). Car le « roi de la paix est là. Jésus-Christ est au milieu de nous » et il offre son salut. Tel est le sens de la parole biblique en Esaïe 12 : 3 pour ce service divin : « Vous puiserez de l’eau avec joie aux sources du salut. »
L’eau pour la vie éternelle
Si l’on se réfère à la Bible, l’eau incarne différents aspects. D’une part, c’est « une image de l’action de Dieu », « de la présence et de l’aide de Dieu ». D’autre part, c’est « une image de la purification » et, avec le temps, c’est aussi devenu « une image de la vie éternelle, de la vie de Dieu ».
Pour les chrétiens, il est clair que « cette eau, c’est Jésus-Christ ». En lui, Dieu est venu sur terre, au milieu des hommes. En lui, « nous trouvons le pardon des péchés, la purification de l’âme et il est venu apporter la vie éternelle ».
La source ou le puits de cette eau est inépuisable. Car « elle est présente en Jésus-Christ dans sa plénitude ». Quelle que soit la situation dans laquelle on se trouve, « Jésus-Christ peut t’aider et te réconforter ». Quiconque croit en lui « peut obtenir le pardon des péchés ». Et Dieu peut offrir la vie éternelle à tous les hommes. « L’aide, la consolation de Dieu fonctionnent pour tous, à tout moment », a souligné le responsable de l’Église, avant de poursuivre : « Dieu a préparé pour tous la vie éternelle ».
L’eau de la vie est disponible gratuitement
Cette eau est « maintenant accessible et disponible pour tous et vous pouvez la recevoir gratuitement ». On ne peut pas la mériter, Dieu offre la grâce, le salut et l’aide. « La seule condition : nous devons puiser ».
Pour accéder à cette source, à Jésus-Christ, il faut croire en lui. « Il s’agit de foi véritable », et pas seulement de tradition, de religion et de croyance. « Il faut avoir une confiance totale en Jésus-Christ », a souligné l’apôtre-patriarche, car « nous nous orientons vers Jésus-Christ dans chaque situation ».
Puiser de l’eau signifie accueillir sa parole et devenir actif. Donc, « ne pas se contenter d’écouter, mais d’abord prier puis intérioriser la parole, l’élaborer et se poser sérieusement la question : Qu’est-ce que cela signifie pour moi maintenant ? »
De son plein gré à la source
Créer avec joie signifie : « Je ne puise pas la parole de Dieu parce que je dois le faire, mais parce que je le veux. » C’est notre propre décision. « Je veux entrer dans le royaume de Dieu. Je veux la vie éternelle. Et c’est pourquoi je veux la parole de Dieu. » Dieu offre la grâce, nous avons accès à cette eau et nous sommes reconnaissants de pouvoir la puiser.
Dans le royaume de Dieu, tout est saint, parfait, achevé. Celui qui veut y entrer doit devenir comme Christ, accepter la parole de Dieu et sa vérité. « Parce qu’il me connaît et qu’il m’aime, il sait que je ne pourrai jamais être parfait, j’ai absolument besoin de la grâce. » Dieu nous dit ce qu’il faut encore changer, comment obtenir la grâce et comment mieux gérer les tentations.
Plus que de la bonne humeur : la joie divine
« Puisons avec joie. Si nous puisons ainsi, cette eau provoque de la joie. » Cela n’a rien à voir avec la bonne humeur, une ambiance ou une émotion, « cette joie est une joie divine ».
Il s’agit d’une attitude intérieure. « La joie divine est celle de celui qui a une bonne relation avec Dieu. » Celui-ci est reconnaissant pour le salut, il est heureux d’être aimé de Dieu et regarde l’avenir avec confiance. « Celui qui puise l’eau du salut a alors une joie intérieure, profonde et durable. »
« Celui qui a vraiment cette joie en Christ devient une source de bénédiction pour son prochain », a expliqué l’apôtre-patriarche en concluant ainsi sa prédication : « Grâce à lui, le prochain peut faire l’expérience de la proximité, de l’amour et de la grâce de Jésus-Christ. »
Photo: NAK Nord- und Ostdeutschland
