Avec Dieu à la recherche d’un logement

« Pousse des cris d’allégresse et réjouis-toi, Fille de Sion ! Car voici, je viens, et j’habiterai au milieu de toi, dit l’Éternel. » – C’est la parole biblique en Zacharie 2 : 10 qui a été utilisée comme base pour le service divin du 19 décembre 2021 à Troisdorf (Allemagne).

Se réjouir en des temps comme ceux-ci ? « Il ne s’agit pas d’une joie humaine, associée à des émotions et dépendante du calendrier ou de l’ambiance », s’est exprimé l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider. « C’est une joie d’une tout autre qualité. C’est une joie intérieure si profonde, une satisfaction intérieure. »

D’où vient-elle ? « Le Saint-Esprit nous montre qui est Dieu et ce qu’il fait pour nous. C’est de cela qu’est issue notre joie. On peut ressentir cette joie dans un camp de réfugiés, sur un lit de malade, à l’hôpital, n’importe où sur la terre. Et je peux en témoigner, on peut aussi y ressentir cette joie : la joie du Seigneur. »

Toujours plus près : d’abord ici, puis là-bas

« Et que fait-il donc, le bon Dieu ? », a demandé l’apôtre-patriarche en répondant par la parole biblique : « Je viens, et j’habiterai au milieu de toi, dit l’Éternel. » Et cela s’est réalisé de trois manières différentes à la fois :

• « Dieu est venu au milieu des hommes, il a habité parmi eux, afin que les hommes puissent venir à Dieu et puissent ensuite vivre auprès de lui. »
• « Le Fils de Dieu, Dieu lui-même, a été incarné pour prouver son amour aux hommes. » Et cela signifie : « Je prends part à tes soucis, à ta peine, à tes problèmes, et j’y prend même part jusqu’à la mort. »
• « Dieu est venu dans le Saint-Esprit et il habite parmi les hommes. Cela signifie qu’il est constamment présent. Tous ceux qui viennent à lui dans la foi et la confiance peuvent recevoir de lui la consolation, l’aide et peuvent expérimenter sa présence. »

Toujours présent – dans la maison et dans le cœur

« Ce n’est pas tout, il habite évidemment aussi dans son temple », a souligné le responsable de l’Église : « Nous pouvons expérimenter Dieu au cours du service divin, là où œuvrent les apôtres. Dieu est à l’œuvre : dans le pardon des péchés, dans la dispensation des sacrements, dans la prédication. – Et même si la prédication est parfois un peu « bancale », elle contient encore un certain nombre de choses. Dieu est tout-puissant : il peut aussi me donner la force dont j’ai besoin à travers cette prédication totalement imparfaite. »

« Dieu ne veut pas se contenter de nous rendre visite de temps en temps, il veut habiter durablement en nous, pas seulement le dimanche matin, mais tous les jours. » Comment ? Le Seigneur Jésus l’a lui-même très bien expliqué. Il demeure en nous si nous gardons ses commandements, et sa joie demeurera en nous. « L’amour pour Dieu, l’amour pour le prochain, les Dix commandements – tous ceux qui s’y conforment, dans les bons et les mauvais jours, vivront la présence de Dieu, et pourront se réjouir. »

Toujours plus clair – vers l’intérieur et vers l’extérieur

« Le Seigneur habite aussi dans la communion des croyants, dans la communion des enfants de Dieu », s’est exprimé l’apôtre-patriarche en faisant référence aux effets décrits par prophète Zacharie. « C’est une belle image pour décrire où habite Dieu. Il y a les anciens, les vieillards avec une canne. Ils sont assis paisiblement, et les enfants peuvent jouer. » Cette image signifie : « Lorsque les enfants de Dieu sont emplis de l’amour de Dieu, de l’amour de Jésus-Christ, tous peuvent se sentir à l’aise, même ceux qui sont faibles. »

Là où Dieu habite, « la paix et la joie sont présentes, pas d’accusation, pas de guerre, pas de dispute, et même le monde extérieur doit constater : là, les choses sont différentes, Dieu les sanctifie », a souligné l’apôtre-patriarche Schneider : « Car voici, je viens : c’est évidemment une allusion au retour de Jésus-Christ. Jésus dit : « Je reviendrai, et je te prendrai à moi. Et tu habiteras éternellement auprès de moi. » »