Cinq demandes de plus que celles contenus dans le Notre Père et une promesse que Dieu entend véritablement ces demandes – l’apôtre-patriarche Schneider prêche au sujet des souhaits actuels et louables des croyants.
La base de la prédication de l’apôtre-patriarche était la parole en Luc 11 : 13 : « Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent. »
« On pourrait dire alors : Mais nous n’avons plus besoin de prier pour demander le Saint-Esprit. Car il a été envoyé sur la terre, et nous avons également reçu le Saint-Esprit lors du saint-scellé. – Pour quoi devons-nous alors encore prier ? », a demandé l’apôtre-patriarche Schneider au début du service divin en présentant douze propositions très concrètes.
Trois demandes de consolation :
La demande de consolation dans les situations difficiles. Le Saint-Esprit console en rappelant les paroles de Jésus. L’apôtre-patriarche Schneider : « Ne te fais pas de soucis ! Jésus-Christ a vaincu le monde ! Jésus-Christ est et reste le vainqueur ! Il est le plus fort ! »
La demande de consolation dans les faiblesses et l’imperfection. Le Saint-Esprit console en révélant « ce qui est dit à notre sujet au trône de Dieu : Dis, j’ai entendu qu’on parlait de toi dans le ciel. Dans le ciel, j’ai entendu que Jésus était ton avocat. Il ne t’accuse pas, il te défend. »
La demande de pouvoir persévérer. Le Saint-Esprit témoigne que les croyants sont des enfants de Dieu. « Tu connais ton avenir ! Tu sais ce qui va se passer ! Ton avenir est la vie éternelle dans le royaume de Dieu. Le Seigneur vient bientôt ! »
Trois demandes de vérité :
La demande de différencier entre la vérité et le mensonge. Il est bon de prier, « lorsque nous prions : Dieu, Saint-Esprit, montre-moi ce qui est la vérité et ce qui est un mensonge ». Car : « Le Saint-Esprit nous rappelle : Ton modèle, ta référence, ton exemple, c’est Jésus-Christ. La vérité est l’enseignement de Jésus-Christ. Ce qui y correspond est bon. »
La demande d’instructions sur ce qui est agréable à Dieu. « Le Saint-Esprit nous rappelle l’enseignement de Jésus. » Et Jésus a toujours souligné qu’il ne suffisait pas « simplement de se conformer à la loi et de garder les commandements. Nous ne voulons pas nous appuyer sur nos œuvres. Ce qui importe, c’est la disposition de cœur. »
La demande de vérité au sujet du prochain. Trop d’avis sur autrui déstabilisent. « Alors, demandons au Saint-Esprit : Dis-moi la vérité, toi ! Et le Saint-Esprit nous dira ce qu’il a entendu au trône de Dieu au sujet de notre prochain : C’est une âme que Dieu veut sauver, et il travaille à conduire cette âme vers lui. »
Trois demandes de renouvellement :
La demande d’une vie dans le Seigneur. « Ensuite, notre grande préoccupation, dans cette situation, dans cette épreuve, est la suivante : Je suis attaqué. Je subis l’injustice. Comment dois-je réagir maintenant afin d’être un véritable témoin de Jésus-Christ ? Frères et sœurs, nous recevrons cette réponse de la part du Saint-Esprit. »
La demande de liberté dans l’Esprit. « Le Saint-Esprit nous rend libres d’aimer. Nous pouvons aimer sans limites. Nous pouvons aimer le prochain sans condition, sans préjugés. Et même si tous les autres l’accusent, si tous les autres le rejettent, le repoussent, nous pouvons aimer sans limites. »
La demande de l’édification de l’Église. « Quiconque détient la nouvelle vie issue du Saint-Esprit s’efforce d’édifier l’Église. Par conséquent, notre demande tend à ce que nous demandions à Dieu : Donne-moi donc les dons issus du Saint-Esprit, pour que je puisse contribuer à l’édification de l’Église du Seigneur. »
Trois demandes relatives au service divin :
La demande de sanctification avant le service divin. « En rentrant simplement et en écoutant, on entend toute sorte de choses. Mais c’est une autre question de savoir si, ce faisant, on peut véritablement recevoir dans la foi la substance de la parole de Dieu. Une certaine sanctification est nécessaire. Cela fait également partie de la prière avant le service divin : Sanctifie-moi‚ afin que je puisse recevoir ta parole dans la foi et la substance de la parole de Dieu en moi ! »
La demande de pouvoir percevoir la sainte cène. « Cela demande également une préparation intérieure, une prière : Bon Dieu, j’aimerais vivre pleinement la sainte cène aujourd’hui ! J’aimerais expérimenter la présence de Jésus-Christ d’une manière particulière. J’aimerais attirer véritablement à moi les forces que tu as déposées dans la sainte cène. »
La demande de bénédiction pour les frères à l’autel. « Non en dernier, nous voulons aussi prier pour les frères qui sont derrière l’autel : Sanctifie-les et donne-leur les pensées issues du Saint-Esprit. »
Et l’apôtre-patriarche Schneider assure : « Dieu entend la prière de ceux qui demandent à l’Esprit de les consoler, de les conduire dans toutes les vérités, de renouveler leur nature et de les sanctifier pour le service divin. »
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