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Du corps étranger au monument

03 06 2025

Auteur: Andreas Rother

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En tant que bâtiment rond, l’église n’attire pas seulement l’attention par son aspect visuel. La maison de Dieu possède aussi sa propre histoire – l’arrière-plan de la scène du service divin de Pentecôte 2025.

Lorsque la communauté de Wiesbaden est créée, un empereur règne encore sur l’Allemagne. Ses visites régulières ont fait la réputation de la ville en tant que station thermale.  Et, dans son sillage, les riches et les beaux se sont installés et ont construit des bâtiments somptueux, des villas et des immeubles d’habitation qui caractérisent encore aujourd’hui le paysage urbain.

Une toute autre clientèle se réunit aux alentours de Pâques 1898 dans un bâtiment d’arrière-cour : des ouvriers, des artisans, des petits bourgeois. Il s’agissait du premier local d’église de ce qu’on appelait encore à l’époque la « communauté apostolique de Wiesbaden ». Ils y ont célébré des services divins pendant dix ans.

En mouvement pendant des décennies

Les années suivantes ont été marquées par les déménagements : les services divins ont ainsi eu lieu dans une ancienne menuiserie, dans une salle de danse et dans une ancienne manufacture d’onguents. De 1925 à 1928, la communauté a été accueillie dans une église anglicane pour les  services divins du dimanche après-midi.

Les années d’errance se terminent en 1932, après l’acquisition du bâtiment d’une ancienne loge maçonnique. La première église, avec orgue à tuyaux et vitraux, a été construite à la suite d’une transformation. Entre-temps, des communautés filles ont été créées dans les quartiers de la ville et dans les environs.

À la recherche de place

La croissance locale, jusque-là solide, s’est rapidement accélérée, en particulier lorsque de nombreux réfugiés des anciens territoires de l’Est sont arrivés à Wiesbaden après la Seconde Guerre mondiale. En 1953, la communauté comptait environ 760 membres. C’est ainsi qu’a commencé en 1955 la recherche d’un site pour une nouvelle construction.

La communauté a trouvé ce qu’elle cherchait entre une maison de retraite et un couvent de diaconesses. Début 1957, l’Église a acheté le terrain. Avant de pouvoir commencer les travaux de construction, il a fallu, au sens propre du terme, enlever quelques pierres du chemin. 

Un chemin semé d’embûches vers un nouveau bâtiment

L’ancien propriétaire était un tailleur de pierres. La communauté s’était engagée à déménager son entreprise – y compris des tonnes de matière première. L’armée américaine a apporté son soutien avec du matériel lourd.

Il était prévu de construire un bâtiment circulaire impressionnant de 24 mètres de diamètre et d’une hauteur de plus de 11 mètres. À l’origine, il était également prévu d’y ajouter des bureaux pour l’administration de l’Église néo-apostolique de Hesse. On ne sait pas pourquoi cela n’a pas encore été réalisé.

Un veto et son contraire

Ensuite, la demande de permis de construire a manqué d’échouer. Le service de contrôle des constructions a mis son veto en juillet 1957 : « La construction circulaire n’est pas justifiée du point de vue de l’urbanisme ! L’ensemble ne s’intègre pas dans les constructions existantes. » 

Seulement 15 ans plus tard, c’était un tout autre son de cloche. L’église a été classée monument historique. Elle comptait doublement parmi les constructions et monuments culturels dignes d’être protégés de la ville – à la fois en tant que bâtiment caractéristiquedes années 50 que comme partie de l’ensemble des autres bâtiments de la rue.

Une montagne sacrée en Hesse

Il a fallu quelques discussions difficiles pour obtenir le feu vert. Les ouvriers ont été à l’œuvre pendant environ un an et demi – et n’avaient pas encore tout à fait terminé au moment de l’inauguration en 1959. L’Église avait investi 750 000 marks, ce qui correspond aujourd’hui, en termes de pouvoir d’achat, à environ deux à trois millions d’euros.

L’église a joué un rôle bien au-delà de Wiesbaden, surtout à l’époque de l’apôtre de district Gottfried Rockenfelder. La maison de Dieu remplissait encore une fonction centrale, par exemple pour les services divins des frères du ministère du district d’apôtre ou, maintenant, pour le service divin de la Pentecôte 2025, diffusé dans le monde entier. 

Photos: Jessica Krämer, NAK Hessen/Rheinlandpfalz/Saarland, Zentralarchiv NAK Westdeutschland

03 06 2025

Auteur: Andreas Rother

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