La communion avec Dieu et les uns avec les autres

« Dieu est amour », est-il dit en I Jean 4 : 16 : « Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour ; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. » Dieu est amour – cela décrit sa nature, son être, et va bien au-delà de l’amour humain, s’est exprimé l’apôtre-patriarche au début de son interprétation. L’amour caractérise la relation entre Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Le président de l’Église a demandé à quoi cela nous servait. « Le Dieu aimant veut intégrer les hommes dans la communion avec lui. Et c’est là que cela devient intéressant pour nous ; le Dieu aimant dit à l’homme : « Viens ! Sois aussi en communion avec nous, avec Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit ». »

Le besoin de communion

Cela ne consiste pas seulement à habiter auprès de Dieu. Il ne s’agit pas seulement de vivre auprès de Dieu dans le ciel, mais de continuer à vivre dans la communion de Dieu. « Il nous a donné de son Esprit. Par le saint-scellé, nous avons reçu l’Esprit de Dieu, la vie de Dieu. Nous possédons donc réellement ce qui constitue l’essence de Dieu, cet amour. Et Dieu nous l’a donné, il nous a donné sa vie. Cette vie doit se développer en nous par la sollicitude, par l’efficacité du Saint-Esprit. »

En regardant vers l’avenir, le président de l’Église a posé la question suivante : « Qu’est-ce cela va donner ? » Sa réponse était la suivante : C’est un réel besoin, une nécessité de vouloir expérimenter cette communion avec Dieu. « C’est un besoin impérieux, cela fait partie de notre nature :

• Nous voulons être auprès de Dieu. Nous devons entendre la voix de Dieu et lui parler, nous devons expérimenter sa proximité, nous devons nous développer vers lui, nous en avons tout simplement besoin ! Nous ne pouvons plus vivre sans lui.
• Nous voulons accomplir sa volonté, nous voulons accomplir son Œuvre, nous voulons lui être agréables.
• Nous ne serons pas comme Dieu, mais nous deviendrons semblables à l’image de Jésus-Christ. Nous serons alors, à l’instar de Jésus-Christ, des hommes parfaitement conformes à la volonté de Dieu. »

Rechercher la communion dès aujourd’hui

Dans sa prédication, l’apôtre-patriarche a insisté sur le fait que l’amour les uns pour les autres ne devait pas manquer. « Si cet Esprit vit véritablement en nous et qu’il se développe, nous serons aussi aimants. Comme Dieu est aimant, nous serons aimants :

• Nous aimons le prochain, nous voudrions qu’il ait, lui aussi, une telle relation à Dieu, qu’il ait, lui aussi, accès à cette communion avec Dieu.
• Nous aimons le prochain et nous voulons veiller à son salut, lui montrer l’accès à Dieu.
• Nous l’aidons, nous le consolons, nous le fortifions, et il ne s’agit pas de nous. Ce n’est pas : Je t’aime, je te fais du bien, mais c’est Dieu qui, à travers moi, te fait du bien. Il s’agit alors de Dieu, non plus de nous. C’est cela, la grande différence. Je te fais du bien, pour que tu remarques et que tu ressentes, et que tu puisses faire l’expérience : Dieu t’aime, il fait du bien pour toi. »

La communion avec Dieu comprend la communion les uns avec les autres. « Lorsque nous sommes auprès de Dieu, nous ne sommes pas seulement en communion avec Dieu, nous sommes également en communion les uns avec les autres : la communion avec ceux qui sont auprès de Dieu. » L’Église doit s’y préparer aujourd’hui. C’est également le travail du Saint-Esprit. Il s’agit ici de la communauté, de l’Église.

La vie de communauté est importante

Il existe définitivement « une tendance » à l’égocentrisme. Il s’agit de son propre bien-être, de ses propres pensées : « Cela ne va pas ainsi ! » Nous ne pouvons pas entrer dans le royaume des cieux en tant que solitaire. La communion avec Dieu, c’est aussi être en communion avec la communauté de Dieu. « Cela, nous devons l’apprendre aujourd’hui, tandis que nous nous préparons à la venue de Jésus. C’est pour cela que la communauté, la vie de communauté est si importante :

• Ici, au sein de la communauté, au sein de l’Église, nous pouvons apprendre à surmonter nos différences.
• Au sein de la communauté, de la vie de communauté, nous pouvons apprendre à travailler ensemble – même si nous sommes fondamentalement différents.
• Dans la vie de communauté, nous pouvons apprendre à nous pardonner mutuellement, à nous réconcilier les uns avec les autres.
• Au sein de la communauté, nous pouvons apprendre à partager la joie et la peine du prochain, à le consoler, à nous réjouir avec lui. »