La résurrection de Jésus est plus qu’une victoire sur la mort : elle révèle le dessein de Dieu, qui est de transformer l’homme afin qu’il puisse vivre en communion éternelle avec Dieu.
« La fête de Pâques est la fête de la toute-puissance de Dieu », s’est exprimé l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider en guise d’introduction au service divin du dimanche de Pâques, le 5 avril 2026, à Metz (France). Il a ainsi fait référence au passage biblique sur lequel était basé la prédication, en II Corinthiens 4 : 14 : « Sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence. »
La résurrection, signe de la puissance divine
En ressuscitant Jésus d’entre les morts, Dieu a confirmé…
- « … que Jésus était bien le Messie, le Fils de Dieu qu’il avait envoyé sur terre » et « que son message était vrai ».
- … que « Dieu était tout-puissant ». Ni le pouvoir politique, ni le pouvoir militaire, ni le pouvoir religieux, ni la société, ni les gardes, ni la pierre scellée sur le tombeau, « rien n’a pu empêcher la résurrection de Jésus-Christ ».
- … que « la résurrection était une révélation divine », qui mettait en lumière en quoi consistait le salut. Dieu ne veut pas seulement nous délivrer de la souffrance et de la mort, mais il veut nous « transformer radicalement. [Il veut nous] donner une nouvelle nature, la nature divine, capable d’être en communion éternelle avec Dieu dans son royaume. »
Du secret à la proclamation
Jésus est apparu aux disciples en tant que ressuscité, ce qui les a « profondément transformés ». D’abord craintifs, faibles et en cachette, puis, après « la réception du Saint-Esprit », ils sont partis et « se sont mis à prêcher la résurrection, à annoncer Jésus-Christ, son salut et son message ». La résistance était la même – politique, militaire, religieuse et sociale –, mais la force du Ressuscité vivait en eux.
Cette foi dans la résurrection a également donné « une force incroyable » aux premiers chrétiens, qui n’ont plus rencontré Jésus en personne. « À commencer par l’apôtre Paul » – persécuté, battu, faible, malade et chétif – « mais quel pouvoir ! » C’est la foi dans la résurrection qui lui a permis de « propager l’Évangile dans tout le bassin méditerranéen ». Selon Paul, la première communauté de Corinthe était composée de gens simples : peu de gens instruits et peu de gens fortunés. « Quelle énergie ! », s’est exclamé l’apôtre-patriarche, « ils ont annoncé Christ, la résurrection, le message de l’Évangile. »
Forts grâce à la résurrection
« Et aujourd’hui ? », a demandé le responsable de l’Église. Deux mille ans plus tard, cette même force de la résurrection est toujours à l’œuvre. Même si les apôtres d’aujourd’hui et l’Église peuvent paraître faibles et imparfaits, « personne ne peut empêcher Dieu de procéder à la prochaine étape, la première résurrection. »
La foi dans la résurrection « nous donne de la force, nous rend forts, nous donne une énergie que le monde ne peut pas comprendre. » Car elle nous offre :
- La certitude : « Je sais où je vais. » Le plan de Dieu est connu et nous lui faisons confiance.
- La sérénité : « Même si aujourd’hui tout semble aller de travers, je sais que Jésus m’aime » et qu’il veut le salut de chacun.
- L’espérance : La gloire que Dieu nous réserve est si grande et si magnifique que « plus personne ne pensera aux souffrances qu’il a vécues sur cette terre ».
- La motivation : « Elle nous motive à agir. » Il faut nous débarrasser de tout ce qui nous éloigne de Christ.
- L’unité : Malgré toute la diversité et les différences, la foi dans la résurrection donne la force et le pouvoir de surmonter les divisions. « C’est cela qui nous unit. » Et plus cette foi est forte, plus l’unité est solide.
Le même salaire pour tous
Dans ses lettres, Paul donne des indications sur la première résurrection. « Il explique que les morts et les vivants ressusciteront au même moment », a précisé l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider. Car lorsqu’ils meurent, les morts ne vont pas au ciel auprès de Jésus, mais dans l’au-delà.
En outre, Paul « ressuscitera avec nous et nous paraîtrons ensemble devant Christ ». Il ne souhaite aucune distinction, mais il ne veut « rien d’autre que ce que Jésus donne aux autres croyants de la communauté ». Dieu veut donner la même chose au premier comme au dernier, car personne ne peut mériter la grâce et le salut.
Dieu est juste. Il « donne à chacun la force dont il a besoin pour faire ce qu’il lui demande ». Au malade, il donne la force de porter sa croix ; au ministre, la force d’accomplir sa mission. Il exige de chacun qu’il tire le meilleur parti de ce qu’il lui a donné. « Et il donnera à tous le même salaire que Jésus a mérité et qu’aucun d’entre nous ne peut mériter. »
Oui ou non dans la salle des noces
« Il n’y a pas de première classe et de deuxième classe dans la salle des noces. C’est oui ou non », a souligné l’apôtre-patriarche, en faisant allusion à la fausse modestie de certains qui se contenteraient aussi « de la dernière place sur la dernière chaise dans la salle des noces ». « Dieu attend de nous que nous croyions à la résurrection et que nous mettions tout en œuvre pour prouver notre amour pour le Seigneur et notre désir d’être auprès de lui. »
Lorsque le Seigneur viendra, « nous rencontrerons le Ressuscité et verrons Jésus tel qu’il est ». Cette rencontre va « nous transformer profondément. Nous aurons un nouveau corps, une nouvelle nature, un nouveau pouvoir, une nouvelle force. » Ainsi, « nous reviendrons sur terre et annoncerons le message de Christ à tous les hommes, ici-bas et dans l’autre monde. »
« Tous ceux qui croient en la résurrection la vivront et pourront servir Christ en éternité », a affirmé l’apôtre-patriarche en conclusion. « Tel est ton avenir. »
Photo: ENA France
