Célébrer des services divins tandis que le voisin dort encore : en période de coronavirus, ceux qui doivent travailler le dimanche ont peut-être une possibilité supplémentaire de pouvoir suivre le service divin. Ils peuvent assister virtuellement aux services divins dans un autre fuseau horaire.

« Les seules choses qui survivent en moi, ce sont mon cœur, mon âme et mes yeux », relate Philippe, qui souffre depuis 34 ans du syndrome d’enfermement, ou « locked-in syndrome ». Voici un aperçu de sa foi, de ses libertés et de son programme de bonus très personnel.

Les britanniques n’étaient pas seulement les premiers à conquérir les sommets montagneux suisses, ils ont également construit des églises dans les Alpes lors de leurs voyages à l’étranger. L’une d’elles est aujourd’hui la propriété de la communauté de Montreux.

Au début de l’année, personne n’aurait pu imaginer ce qui allait se produire : la pandémie liée au coronavirus a perturbé bien des choses. Mais pas notre quête du royaume de Dieu, dit l’apôtre de district adjoint John Sobottka, du Canada.

Le service divin n’est pas célébré dans une église, mais sur la véranda du prêtre. Une jeune sœur du Liberia, âgée de huit ans, nous parle de son quotidien – « community » propose des récits captivants et jette un regard sur la diversité des communautés dans le monde.

Paul et Silas avaient été faits prisonniers et ils étaient assis dans un cachot. À minuit, ils ont commencé à chanter, et les autres détenus les écoutaient. Voici quelques pensées relatives à la liberté, écrites par l’apôtre de district adjoint Frank Dzur, du Canada.

En 2014, la communauté de Somerset (Le Cap, Afrique australe) a déménagé dans une nouvelle maison de Dieu. La « nouvelle » église est une ancienne église réformée néerlandaise reprise et rénovée par l’Église néo-apostolique (ÉNA). L’histoire du bâtiment remonte à plus de 200 ans.

La Covid-19 a une influence sur le déroulement liturgique au cours du service divin. Là où des chorales chantaient autrefois, les voix doivent désormais se taire. Ce qui reste, c’est la recherche de solutions créatives.

« Nous nous réjouissons d’apparaître enfin sur la carte », explique l’apôtre Robert Worship avec enthousiasme. Le responsable administratif de l’Église territoriale d’Afrique australe accompagne un projet hors du commun : la première cartographie des communautés néo-apostoliques au Mozambique.

Voir qui l’on est réellement, sans jugement extérieur. Cela n’est pas facile, puisque nous, les humains, sommes des êtres sociables et parfois dépendants de la bonne volonté d’autrui. Jésus nous ouvre les yeux sur la réalité, nous dit l’apôtre de district adjoint John Fendt, des États-Unis.

Esther Kompare est la nouvelle présidente de l’Église néo-apostolique en Slovénie. Pour la première fois, c’est une femme qui assume cette responsabilité dans ce pays.

Tout a commencé avec une seule personne, une femme, qui voyageait au Danemark, et qui est devenue néo-apostolique à cette occasion. Il y a cinquante ans, cette sœur n’a pas gardé sa foi pour elle, mais a parlé de Jésus et des apôtres vivants à son entourage en Inde. En dépit des nombreux obstacles qu’ils rencontrent, quelque 45 000 chrétiens néo-apostoliques vivent aujourd’hui en Inde.

De l’immensité paradisiaque à un petit labyrinthe d’objectifs égoïstes, de la grande liberté à une captivité exigüe – comment l’homme a changé. Pourtant, sa vie pourrait être meilleure, écrit l’apôtre de district adjoint David Devaraj, de Bangalore (Inde).

Qu’est-ce ou qui est l’Église néo-apostolique ? En tout cas davantage qu’une seule Église ; il s’agit plutôt d’une communauté d’Églises indépendantes, juridiquement parlant. Qu’est-ce qui en fait une entité mondiale ?

Des services divins vidéo seront également diffusés depuis les deux pays d’Afrique centrale que sont le Nigeria et la Guinée équatoriale. Voici l’aperçu hebdomadaire qui comprend aussi les deux nouveaux venus.

Il n’est pas si évident que cela de reconnaître les baptêmes d’autres confessions, et il y a eu des hauts et des bas dans le cours de l’histoire de l’Église. Jusqu’à ce que l’Église néo-apostolique puisse reconnaître le baptême dispensé dans d’autres communautés religieuses, un certain nombre de choses a dû être lancé.

Durant des mois, les bénévoles travaillent dans des régions isolées ; puis, pour des raisons de confinement, ils ne peuvent même pas retourner chez eux, auprès de leurs familles. Une crise qui freine les gens, mais qui les fait également grandir.

Un édifice religieux néo-apostolique vieux de 350 années, cela n’arrive pas si souvent. Dans le quartier de Schildesche, à Bielefeld, se trouve un monument historique vénérable, qui en impose jusqu’à aujourd’hui. Petit voyage à travers l’histoire.