À quel moment Jésus nous aide-t-il ? À quoi sert l’Évangile ? Qu’apportent les bonnes œuvres ? Il existe de nombreuses idées à ce sujet, et certaines sont fausses. L’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider souligne ce qui compte vraiment.

Le thème de la « définition du ministère » est sur toutes les lèvres. Et les réactions sont majoritairement positives. Il existe cependant aussi quelques critiques. Petit aperçu des tendances de l’opinion générale

Tout ce qui était avant était-il faux ? Absolument pas : Les nouvelles connaissances ne remplacent pas la doctrine éprouvée, mais la complètent – à condition qu’elles soient inspirées par l’Esprit-Saint. Voici quelques pistes de réflexion issues d’un service divin de l’apôtre-patriarche.

Relire noir sur blanc ce que l’apôtre-patriarche a expliqué au sujet de la définition du ministère : La base écrite de son allocution vidéo peut être téléchargée ici.

La réforme de la définition du ministère : pourquoi est-ce nécessaire ? Qu’est-ce que cela apportera ? Et comment cela fonctionnera-t-il ? L’allocution vidéo de l’apôtre-patriarche y apportera les réponses – voici un aperçu des plus essentielles.

Celui qui a confiance en Dieu est volontiers disposé à lui fournir des contributions préalables, parce qu’il sûr de ne pas être déçu. L’apôtre de district Rüdiger Krause (Allemagne nord-orientale) s’exprime au sujet de la devise de l’année.

Expliquer la réforme de la définition du ministère : l’apôtre-patriarche en a fait une priorité. Tous ceux qui ne pourront voir l’allocution vidéo dans une communauté reliée trouvera son bonheur en ligne, avec un léger décalage temporel.

La poignée de mains entre le président et le délégué a scellé l'adhésion : l’Église néo-apostolique a été accueillie en tant que membre invité au sein du Conseil des Églises chrétiennes en Allemagne.

L’Église de Christ ? Elle est davantage que l’une ou l’autre confession. Des élites ? Il n’y en a pas, il n’y a que différentes missions. Et cela signifie qu’il faut collaborer. C’est ce que met en évidence l’apôtre-patriarche dans sa récente lettre.

Le carême pré-pascal approche de son point culminant : la semaine de la Passion se termine avec la pensée pascale triomphante de la résurrection de Jésus. Auparavant, toutefois, il y a d’abord encore la croix.

Définition du ministère, connaissance de la Bible, activités caritatives, voyages de l’apôtre-patriarche … Le magazine des membres, « community » (32 pages), est rempli d’impressions issues de tous les continents.

Les préparatifs en vue des grands événements sont certes fatigants, mais, d’un autre côté, ils apportent aussi beaucoup de plaisir. On trouve de grandes et de petites histoires à ce sujet dans toutes les communautés. Toutes nous font comprendre une chose : s’engager au sein de l’Église procure du plaisir !

Porter témoignage par mégaphone, telles étaient les méthodes utilisées par les pionniers en Ouganda. Ce week-end, l’Église néo-apostolique y célébrera deux anniversaires, et l’apôtre-patriarche sera l’invité d’honneur.

Jésus avait été arrêté et comparaissait devant le sanhédrin. À l’extérieur, dans la cour, Pierre attendait. Une femme le reconnaît et affirme publiquement que son langage l’a trahi. Quel langage parlons-nous ?

L’enseignement, la prédication et la doctrine doivent passer auprès de tous de façon compréhensible. Ces derniers jours, des frères et sœurs ont montré de quelle manière cela peut se faire encore mieux qu’auparavant.

Une parole biblique, trois images, de nombreuses sources et un cycle – quand il s’agit de la « bénédiction », les idées ne manquent pas. Voici tout un flot d’impulsions nouvelles issues d’un service divin célébré par l’apôtre-patriarche.

La ville que visitera l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider ce week-end est Colonia del Sacramento, en Uruguay. Au programme de son voyage sont prévus deux services divins et une journée de jeunesse.

Il est bon et important « d’y croire »‚ mais le message chrétien de salut peut tout à fait nous enthousiasmer et nous emporter. En Angola, l’apôtre-patriarche a axé sa prédication sur ce qui se produit alors avec le croyant et sur la façon dont son entourage peut le percevoir.