Le baptême est aussi vieux que le Nouveau Testament. Il est à la fois un sujet de discorde et un élément de liaison parmi les chrétiens. Il est tantôt un rite d’entrée dans la vie chrétienne tantôt juste une fête privée. Mais, en fait, il est davantage que ce que l’on croit !

Qui est habilité à dispenser les sacrements ? Les confessions chrétiennes ont des réponses similaires à cette question – même si elles sont issues de directions différentes. La grande exception leur est également commune.

Le Pakistan est un pays où il est souvent difficile pour les chrétiens de confesser publiquement leur foi. C’est précisément dans ce pays que l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider a prêché sur le thème de la Passion de Christ et sur le fait qu’il n’est pas toujours de suivre Jésus-Christ. Malgré tout, cela en vaut la peine.

Pourquoi Jésus a-t-il dû souffrir et mourir ? Évidemment, pour que les hommes puissent revenir vers Dieu. Or, ce n’est pas le seul aspect important.

Combien y a-t-il de sacrements : sept, trois ou deux ? Les confessions chrétiennes ne sont parfois même pas d’accord avec elles-mêmes. Mais il existe un recoupement que tous, ou presque, reconnaissent.

« Nous sommes responsables de notre propre salut », nous dit l’apôtre-patriarche à travers sa prédication lors du service divin qu’il a célébré à Niamey. Or, Dieu met tous les moyens nécessaires à notre disposition pour que nous puissions obtenir le salut. Notre mission est d’accepter ces moyens.

Il existe des moments, dans la vie de foi, où le ciel et la terre se rencontrent. Ces moments sont si importants qu’ils portent leur propre nom : les sacrements. Qu’est-ce que cela ? D’où viennent-ils ? Qu’apportent-ils ? – Cet article marque le début d’une nouvelle série.

Célébrer les services divins et entretenir la communion, faire de la musique et aider son prochain – sur tous les continents, on retrouve une vie de communauté active. Petit tour d’horizon dans différents pays.

Élu et ordonné : le ministre ordonné est doté du pouvoir d’agir et de parler au nom de Dieu. Or, ces pouvoirs ne sont pas illimités.

Pour beaucoup, la chasse au trésor est un rêve d’enfant. Mais dans les prédications religieuses, il ne s’agit pas de trésors terrestres. Il était donc évident que l’apôtre-patriarche fasse référence aux richesses spirituelles au cours du service divin qu’il a célébré à Ndola.

Tous les dons n’ont pas forcément besoin d’un ministère pour se développer. Et toutes les tâches ne nécessitent pas forcément d’avoir un ministère pour les aborder. Tout dépend toujours du service correspondant, et il existe des différences considérables.

La joie, la tristesse, la solennité peuvent marquer les services divins de leur empreinte, en imposant au photographe des contraintes exigeantes : que peut-il faire pour immortaliser l’événement de la meilleure manière ?

Dimanche prochain aura lieu, dans les communautés néo-apostoliques, le service divin en faveur des défunts, dont la teneur est la mémoire des défunts et l’agir sacramentel en leur faveur.

On retrouve la définition du ministère sous forme plus ou moins détaillée dans tous les média de l’Église, que ce soit le dernier numéro de « community » ou encore les « Pensées directrices » ou « nac.today ». Nous vous en proposons ci-après la version brève pour lecteurs pressés.

La joie, la tristesse, le recueillement, la cordialité : certains services divins sont plus particulièrement chargés en émotions, et encore davantage lorsqu’il se produit quelque chose. Or, une impression délicate peut être susceptible. Il faut alors savoir faire preuve de tact au moment de prendre la photo.

La réforme de la définition du ministère : pourquoi est-ce nécessaire ? Qu’est-ce que cela apportera ? Et comment cela fonctionnera-t-il ? L’allocution vidéo de l’apôtre-patriarche y apportera les réponses – voici un aperçu des plus essentielles.

Il est nettement plus haut que le ciboire de sainte cène, porte une gravure continue et fine sur l’extérieur et ... n’est pas posé sur l’autel lors de chaque service divin : le ciboire de baptême que l’Église néo-apostolique des États-Unis introduit actuellement.

La définition du ministère reste un thème essentiel : en 2018, il était avant tout question du ministère sacerdotal. De nouvelles règles entreront en vigueur à la Pentecôte 2019. L’apôtre-patriarche nous informera lui-même au préalable de ce que cela signifie en détails.