Qui était déjà ce jeune guerrier qui a vaincu le géant Goliath ? C’était David, bien sûr ! Ou bien était-ce un certain Elchanan? Quiconque lit attentivement la Bible trouvera de nombreux noms de combattants de géants, et peut-être même le sien.

Le royaume de Dieu commence petit et insignifiant, mais finit grand et vaste : la parabole jumelle du grain de sénevé et du levain est un encouragement, mais elle contient aussi des provocations, du moins pour les contemporains de Jésus.

La théologie est dangereuse. C’est du moins ce qu’a vécu un certain Patrick en essayant d’expliquer la Trinité divine à des Celtes sauvages. Aujourd’hui encore, le concept reste difficile – voici un rapprochement.

Le Nouveau Testament ne parle qu’une seule fois d’une « mathetria », une femme disciple. Elle n’apparaît toutefois que pendant sept versets. Malgré cela, son destin nous enseigne quelque chose de déterminant : il en va de la vie et de la mort.

Consolateur, aide, avocat – un mot aux nombreuses traductions. Et aucune d’entre elles n’est fausse. Mais de qui s’agit-il en réalité ? Et il y en a même deux dans la Bible.

Pâques est le début de tout ce qui peut devenir nouveau. La résurrection de Christ marque le début de la nouvelle création, pour les vivants et pour les défunts.

Dieu n’aime-t-il pas les mathématiques ? Sinon, comment expliquer que la Bible se trompe sur le nombre pi ? – Une promenade transcendante et irrationnelle à l’occasion de la Journée de Pi du 14 mars.

Comment gérer les tentations et les chuchotements ? C’est ce que montrent les tentations de Jésus dans le désert. Cet épisode démontre la puissance déployée par la parole de Dieu.

Un instrument de torture dans la nef  de l’église ? Les hommes de l’Antiquité romaine seraient horrifiés par la croix sur le mur – ce qui fait de l’instrument du meurtre un signe de salut.

Tous ne sont pas dans l’étable, tous ne chantent pas dans le chœur des anges. Mais les personnages silencieux de l’histoire de Noël sont davantage que des figurants. Ils nous montrent que Dieu parle à chacun ; la question est : qui répond ?

Il n’y a pas beaucoup de versets bibliques qui ont réussi à devenir des chansons pop, mais un poème entier ? C’est dire la force de ces mots, qui tournent autour d’un thème intemporel : le temps.

Dieu protège l’Église de Christ. L’un des moyens pour y parvenir est ce que l’on appelle le service pétrinien. Et cela a des conséquences : pour la direction de l’Église, mais aussi pour chaque membre de la communauté.

Le Nouveau Testament connaît au moins deux types d'apôtres différents, si ce n'est plus. Ce que cela signifie pour l'apostolat d'aujourd'hui : voici la troisième partie de la table ronde des JIJ 2019.

Le péché sépare de Dieu, mais Dieu ne se sépare pas du pécheur. Bien au contraire : Dieu cherche et offre la rencontre – de multiples façons. C’est le point fort des services divins du mois de septembre, qui compte cette fois cinq dimanches.

Vocation, pouvoir, mandat : l’apostolat est le seul ministère institué par Jésus-Christ lui-même. Et pourtant, la Bible connaît deux envois – deuxième partie de la table ronde des JIJ 2019.

« Eli, Eli, lama asabtani ? » – C’est ainsi que résonne la plainte peut-être la plus célèbre de l’histoire du monde. Elle montre la voie à suivre pour faire face au chagrin et à la douleur : pourquoi il est bon de jeter au pied de Dieu ses peines.