En Argentine, les choristes portent des t-shirts lors du concert de Noël et en Allemagne, les jeunes ont froid aux pieds sur le marché de Noël – le temps est différent partout et les célébrations le sont aussi. Mais c'est toujours la naissance de Jésus et l'amour du prochain qui sont au centre des festivités.

C'est dans une église de style Bauhaus que l'apôtre-patriarche célébrera le service divin de fin d'année. Manfred Bayer, surnommé Manne, connaît bien l'église, la communauté et la ville. Le guide nous fait découvrir sa ville préférée : Tübingen.

C'est la mère de toutes les fabriques d'hosties néo-apostoliques : l'usine de Bielefeld (Allemagne) déménage – certes à 150 mètres seulement, mais vers un avenir technique. Le projet de 4,5 millions d'euros assurera l'approvisionnement dans 60 pays.

En interrogeant la Bible, l’Église néo-apostolique a suivi une feuille de route clairement formulée : Quelles réponses ont été apportées par les différentes étapes et ce qu'il restait à faire à l'arrivée – aperçu du chemin menant à la décision en faveur de l'ordination des femmes.

Qu'il s'agisse de chauves-souris ou de musiciens : il se passe parfois beaucoup de choses dans les communautés néo-apostoliques. Des rencontres turbulentes ont eu lieu ces derniers jours en Europe, en Amérique et en Afrique.

Au XVIe siècle, la controverse autour des thèses de Luther amène le réformateur à Augsbourg (Allemagne). Là, une dispute bruyante éclate tout d'abord, puis un accord est conclu qui assure la paix entre les confessions pour de nombreuses années. L'apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider se rend à présent dans cette ville.

Elle est une femme et, à l'origine, elle n'est pas juive ; et pourtant, son nom est mentionné dans la généalogie de Jésus : si Ruth n'avait pas rompu avec les conventions, tout aurait été différent.

Dons du sang avec vue sur les tuyaux d'orgue, enregistrement des naissances devant l'autel et repas sous l'emblème - les églises sont des lieux de sainteté, mais parfois elles se mettent au service de la société et ouvrent leurs portes pour une bonne cause.

Les diaconesses néo-apostoliques des premières décennies portaient-elles ou non un ministère spirituel ? La réponse passe par deux autres questions : Les femmes étaient-elles ordonnées ? Et quelles étaient leurs tâches ? – L'état actuel des recherches.

Les diaconesses de l’Église néo-apostolique étaient-elles finalement des ministres ou non ? Pour répondre à cette question, il faut comprendre le développement du point de vue de l’histoire – partons donc à la recherche de traces.

Il devait être le prochain apôtre-patriarche et a pourtant été exclu de l’Église : Il y a 75 ans aujourd'hui, l'apôtre de district Peter Kuhlen avait été installé dans la charge d'apôtre-patriarche adjoint et prévu comme successeur – une occasion de se souvenir, mais de quoi exactement ? Commentaire personnel.

Jusqu'à l'année dernière, l’Église néo-apostolique n'ordonnait-elle vraiment que des hommes dans un ministère spirituel ? Et qu'en est-il des diaconesses, qui ont été actives pendant 80 ans en Europe, en Amérique et en Afrique ? – Voici quelques chiffres, données et faits pour un premier aperçu.

L’histoire se termine bien : « N'oublie donc jamais : Quoi qu'il arrive, ce n'est pas encore la fin de l'histoire », s'est exprimé l'apôtre-patriarche. Mais on peut déjà expérimenter la bénédiction auparavant – c'est ce que montre une histoire personnelle.

C'est officiel : le bâtiment de l'Église néo-apostolique d'Eppendorf fait partie des édifices les plus remarquables de Hambourg (Allemagne). Il raconte des histoires : par exemple celle de l'orgue flambant neuf, de l'autel ambulant ou du petit bout d'église à mettre dans la main ou dans la poche.

Appelés et mis à part, mais pas envoyés : Le 14 juillet sera l'anniversaire d'un jalon majeur dans l'histoire des apôtres des temps modernes – ce qu'il en est de cette date et ce qu'elle signifie pour l’Église néo-apostolique.

La Bible ne donne pas de réponse explicite à la question de l'ordination des femmes. C'est donc l'apostolat qui doit décider. Ont-ils le droit de faire cela ? La Bible répond clairement à cette question.

Aller vers tous les hommes pour leur enseigner l'Évangile. La mission de l’Église néo-apostolique est, notamment, une question de communication. Comment s'y prendre judicieusement ? – Les multiples réponses en provenance de trois continents.

Ce n'est pas par sa souffrance que Jésus-Christ peut racheter les hommes, mais par son obéissance. C'est ce que l'apôtre-patriarche a mis en lumière lors d'un récent service divin. Et il a également expliqué comment chacun peut y participer.