La communauté à Hong Kong est aussi petite que colorée. Mercredi prochain, elle vivra un service divin historique. Et ce n’est pas seulement lié à la visite de l’apôtre-patriarche ce jour-là.

Les bancs de l’église sont à moitié vides, les communautés fusionnent et il n’y a plus d’enfants depuis longtemps – faut-il attendre qu’intervienne un changement avec tristesse et sans bouger ? Comment ramener la vie au sein de la communauté ? Et comment une communauté naît-elle ?

Consoler les personnes en deuil n’est pas facile, car il est difficile de trouver les mots justes ou même de surmonter sa propre stupeur – Ce qu’il convient de faire et ce qu’il ne faut surtout pas faire dans l’accompagnement des personnes endeuillées.

Construire un temple n’est pas chose aisée, surtout si ce temple est notre propre édifice spirituel. Lors du service divin qu’il a célébré à Kisangani, l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider a expliqué comment cette entreprise pouvait réussir.

Le week-end prochain, l'apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider effectuera son 22e voyage à l'étranger, qui le conduira dans le Nord de l'Europe orientale. Quelque 3 500 fidèles l'attendent en Lituanie et en Lettonie.

Mwanza et Dar es Salaam sont les villes inscrites sur l’agenda des services divins de l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider le second week-end du mois d’août. Ce sera sa deuxième visite en Tanzanie, et les communautés néo-apostoliques de ce pays africain sont dans la joie de l’attente.

Elle fait partie des plus anciennes communautés au sein de l’Église néo-apostolique. À peine cinq ans après le 150e anniversaire de l’Église internationale, cet honneur revient désormais à deux communautés de Bielefeld : Bielefeld et Quelle.

Heeeeeey – une mini-ola donne un avant-goût de 2019 : Fin mai, huit jeunes chrétiens néo-apostoliques ont testé la bonne ambiance dans l’Arena. Ils sont les ambassadeurs des Journées internationales de la Jeunesse (JIJ).

« L’égoïsme, l’égocentrisme et l’individualisme sont incompatibles avec l’Évangile », explique l’apôtre-patriarche Schneider. Voici quelques exemples concrets pour mener une vie avec Jésus-Christ.

Au cours du premier semestre 2018, l‘apôtre-patriarche Schneider a ordonné neuf apôtres, nommé un apôtre de district adjoint et mandaté un apôtre de district. Sept apôtres ont été admis à la retraite.

C’est l’année des Journées de jeunesse réunifiées : une double première a eu lieu le week-end dernier en Allemagne. C’est toutefois l’Afrique du Sud qui a fait l’ouverture au début de l’année : voici trois fêtes célébrant la joie de vivre et la joie dans la foi.

L’été se prête le mieux aux journées de jeunesse. Celles-ci sont censées s’adresser à la jeune génération au sein de l’Église, avec de bonnes conditions climatiques et en proposant un programme varié – soit les meilleurs ingrédients pour passer quelques heures divertissantes.

Les États-Unis sont le théâtre de l’assemblée de la Pentecôte 2018. D’un point de vue historique, l’Église néo-apostolique y remonte presque aussi loin que ses racines européennes. Sur le plan technique, l’Église territoriale a mis le reste du monde dans l’image en mouvement.

Marie a vu le jardinier, les disciples d’Emmaüs ont vu un étranger. Mais ils l’ont reconnu à ses paroles et ses œuvres : Jésus et vivant ! Il est là et continue d’agir. C’est encore valable aujourd’hui. Il y a des témoins de cela. Mais qui sont-ils ?

L’école du dimanche, une évidence ? Pas en Afrique, où vivent près de 85 pour cent des membres de l’Église néo-apostolique. L’école du dimanche partout en Afrique, c’est officiellement tout un programme depuis 2015. Et comment se déroule-t-il ? Voici un exemple.

Avec 1,6 millions d’habitants, Barcelone est la seconde ville la plus importante d’Espagne, et la seconde mégapole la plus dense d’Europe. Le nombre de fidèles qui se retrouvent dans la Calle Reverendo José Bundo 14–18 le dimanche et le mercredi est, quant à lui, n’est pas très élevé.

La passion, l’enthousiasme, l’amour – pour Dieu et pour le prochain. Voilà ce qui motive les chrétiens à faire le bien et à s’investir pour la communauté.

« Credo – je crois » et « confessio – je professe ma foi » sont parfois deux choses différentes. Beaucoup gardent leur foi pour eux, notamment parce qu’ils ne savent pas la décrire précisément, ou parce qu’ils craignent de la rendre publique.