« Mais vous n’avez même pas d’autel ! » peut-on entendre en substance au sujet de l’église néo-apostolique de Hanovre-Sud. Pour comprendre comment c’est possible, et pourquoi cela n’est pas tout à fait exact, jetons un regard dans la communauté que l’apôtre-patriarche visitera dimanche prochain.

Il n’est point besoin de disposer d’une église pour célébrer les services divins, ni de prévoir d’événements particuliers pour vivre une vie de communauté active. L’ancien de district Alex Michel Reyes de Martinez nous relate de quelle manière les chrétiens néo-apostoliques vivent leur foi aux Caraïbes.

L’on vit mal sans la réconciliation – ou pas du tout. Les hommes le vivent depuis des siècles, et tout particulièrement ces jours-ci. Voici un regard quelque peu différent sur une parabole très connue.

Le 31 octobre 1517, Martin Luther aurait placardé ses 95 thèses sur les portes de l’église de la Toussaint de Wittemberg. Il y exige une discussion au sujet des dysfonctionnements de l’ancienne Église. C’est ainsi qu’a commencé la Réforme de l’Église en Allemagne, qui a rapidement trouvé des adeptes dans de nombreux pays européens.

Dans le monde entier, les apôtres participent à l’élaboration de la future conception du ministère. Ce qui a été recueilli au sein des réunions et des groupes de travail est actuellement assemblé par les apôtres de district lors de leur séance d’automne – voici un aperçu :

Ne pas recouvrir la lumière de Dieu, mais la laisser briller : Cette pensée issue de la Bible est bien connue. Cependant, quelle est cette lumière ? Voici la quadruple réponse issue d’un service divin célébré par l’apôtre-patriarche.

Aucun autre code de lois n’a eu une telle influence sur l’histoire culturelle de l’humanité que les Dix commandements de Dieu. Pourtant, le mot « commandement » est une traduction du mot hébreu « directive ». Les Dix commandements constituent une indication du chemin à suivre, une orientation pour les hommes.

Rendre possible l’impossible : si, il existe une force qui réussit à le faire. Et, d’après les paroles de Jésus, cette force a un rapport avec une graine, une montagne et un arbre. C’est un service divin de l’apôtre-patriarche qui nous donne des éclaircissements à ce sujet.

L’orgue commence – le prêtre traverse la nef de l’église et se place derrière l’autel. L’autel est construit plus haut que le reste, avec la croix derrière l’autel. À l’autel, on glorifie Dieu, on rappelle la mort sacrificatoire de Jésus, ici on prêche. L’autel porte aussi le nom de « mensa domini », c’est-à-dire la table du Seigneur.

Le salut divin est invisible. Au moyen de leurs prières et de leur foi, les chrétiens doivent le rendre visible, afin que les hommes puissent voir le salut. L'apôtre-patriarche Schneider lance un appel aux communautés

Que transmet le salut issu de Jésus-Christ ? Le « repas des cinq mille hommes » y répond : ce n’est pas seulement une histoire provenant de temps anciens, mais un miracle qui se produit encore aujourd’hui – sans cesse. Et auquel chaque croyant peut participer.

Les mises à l’épreuve : Tôt ou tard, chacun doit s’y confronter, d’une façon ou d’une autre. Il est alors important de savoir de quelle manière réussir à puiser les forces nécessaires. Voici quelques indications issues d’un service divin de l’apôtre-patriarche.

Aucune autre prière n'est sans doute récitée aussi souvent, avec ferveur, émotion et dignité. Elle suggère la relation étroite au Dieu créateur, au Père céleste. Elle rend le priant humble et grand à la fois. Elle est en quelque sorte l'antichambre du sentiment de proximité avec le Seigneur. Le « Notre Père » :

Le royaume de Dieu ne se trouve pas seulement dans l’au-delà et dans le futur. Et le fait d’y aspirer signifie davantage que d’assister seulement aux services divins. Voici quelques extraits d’une prédication de l’apôtre-patriarche, qui démontre la dimension et les accès.

Intéressant : Un groupe d'études bibliques assiste aux services divins de notre Église et y adhère. Autres temps forts : Des enfants et leurs parents sur scène - Voyage pastoral dans la région rurale de Choma-Kalomo.

Même les apôtres avancent en âge et prennent leur retraite. Ou alors ils sont appelés à exercer ce ministère particulier lorsqu'ils sont dans leurs jeunes années. Voici une vue d'ensemble des admissions à la retraite et des ordinations du premier semestre 2016.

Par définition, un préjugé est un jugement pré-établi. Souvent, il dévalorise, il met à l’index ou discrimine. Les préjugés sont souvent négatifs et peu réfléchis. Et pourtant : tous les hommes possèdent ces trésors dans les ténèbres de leurs sentiments.

Vous avez des apôtres vivants ? Comment pouvez-vous en être sûrs ? C’est l’apôtre-patriarche lui-même qui soulève des questions de ce genre. L’indication déterminante à ce sujet est fournie par une lettre – voici quelques réponses extraites d’un service divin passionnant.