Se rapprocher, être présents les uns pour les autres, fêter ensemble : la communion fortifie – aussi et justement dans les questions relatives à la foi. Cela est valable pour le cercle d’amis autant que pour les confessions religieuses et même pour les entreprises.

Maîtriser le quotidien, trouver un bon emploi, avoir la réussite sont des souhaits à atteindre pour les jeunes en République Démocratique du Congo. Malheureusement, ce sont des demandes qui ne sont fréquemment pas satisfaites. – Les jeunes frères et sœurs en la foi appellent au soutien de Dieu. L'apôtre de district Tshitshi Tshisekedi (RD Congo Sud-Est) répond.

Consoler les personnes en deuil n’est pas facile, car il est difficile de trouver les mots justes ou même de surmonter sa propre stupeur – Ce qu’il convient de faire et ce qu’il ne faut surtout pas faire dans l’accompagnement des personnes endeuillées.

La transfiguration du Seigneur est un événement révélateur au commencement de l’Église, qui entraîne le chrétien dans une dimension surnaturelle qui veut nous dire : même en dehors de ton quotidien, il y a des objectifs qui en valent la peine. Ne cherche pas seulement à atteindre tes objectifs terrestres – n’oublie pas le ciel.

Une interview en trois parties – et ce n’est que le début. Car l’apôtre-patriarche a encore une foule de choses à dire. Comment tout cela s’accorde et ce qui se cache derrière tout cela : voici un aperçu complémentaire.

À l’Université, dans une zone de guerre et à l’église : la vie chrétienne trouve partout sa place. Parfois, ce sont les mots qui sont déterminants, une autre fois, c’est une main secourable. Petit aperçu hebdomadaire sur trois continents.

L’école du dimanche, une évidence ? Pas en Afrique, où vivent près de 85 pour cent des membres de l’Église néo-apostolique. L’école du dimanche partout en Afrique, c’est officiellement tout un programme depuis 2015. Et comment se déroule-t-il ? Voici un exemple.

Vivre sa foi : c’est possible de diverses manières. Et cela ne se limite pas forcément au cadre officiel de l’église. Voici quelques exemples d’initiatives communautaires de nos frères et sœurs.

L’aide humanitaire et la reconstruction étaient les axes de travail de « NACSEARelief » au cours de l’année 2016. Diriger l’axe de travail et non donner suite aux gros titres des médias, mais répondre aux appels à l’aide des personnes en difficulté.

« Au feu ! », entend-on crier de 1600 voix. La salle tremble lors de la première représentation de l'oratorio pop en Allemagne occidentale. Mais que chante donc la chorale ? Et quel est le rapport avec une plante médicinale ? Petit voyage à travers la Bible.

La doctrine de l’univers des défunts au sein de l’Église néo-apostolique soulève certaines questions : Dans quel état se trouvent les défunts ? Pourquoi ont-ils besoin des sacrements ? Et cela ne s’apparente-t-il pas au spiritisme ? Voici quelques réponses à une doctrine particulière.

Chercher résolument à faire le bien : Le croyant démontre ainsi à quel point la proximité avec Dieu est importante pour lui. Et quel serait ce bien ? – Apprendre à aimer tel que Dieu aime. Voici quelques pensées issues d’un service divin de l’apôtre-patriarche.

La communauté, dans laquelle tu as passé toute ta vie de foi, va fermer ses portes ? « C’est une souffrance ! », laisse éclater Jean-Luc Schneider. Car cette expérience ne s’arrête pas non plus à l’apôtre-patriarche : Comment gère-t-il cette situation ?

La mort et la vie éternelle : Comment les Églises chrétiennes gèrent-elles la question ? Et quel enseignement se cache derrière la pratique ? Tel était le thème d’une journée d’études œcuménique qui s’est tenue à l’Université de Fribourg (Suisse). C’est l’Église néo-apostolique qui a été à l’origine du projet.

Mais pourquoi Jésus a-t-il donc dû souffrir ? Il était tout de même le Fils de Dieu. La question est légitime et la réponse est claire : à cause de nous, les hommes ! Et pourquoi devons-nous souffrir, nous, les hommes ?

« Trop tard ! Tout cela ne sert plus à rien ! » C'est ce qu'ont répondu les gens à Jésus il y a 2000 ans peu de temps avant qu'il ne ressuscite une personne. Aujourd'hui aussi, l'on entend souvent cette pensée négative, nous dit l'apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider.

La conception de l’univers des défunts fait partie des richesses qui constituent la foi néo-apostolique. Or, d’où vient-elle ? Comment se justifie-t-elle d’un point de vue biblique ? Et qu’en est-il, en pratique ? Voici quelques indications concernant cette doctrine.

Savoir de quoi discutent les apôtres de district, lire ce qu’écrit l’apôtre-patriarche au sujet de l’univers des défunts ou jeter un regard dans les communautés du monde – tout cela est possible grâce à « community ».