Un guide pour le vivre ensemble confessionnel

Un guide d’orientation similaire a déjà existé en 2008. À l’époque, l’éditeur était le CEC du Bade-Württemberg (Allemagne). L’apôtre Volker Kühnle, qui est l’interlocuteur en matière de questions œcuméniques du côté de l’Église néo-apostolique, se souvient bien de cette époque. En 2001, déjà, dans le cadre d’un travail amélioré de relations publiques au sein de son Église territoriale d’Allemagne méridionale, il avait aussi recherché le contact avec les services religieux d’autres confessions. Il a finalement abouti à l’Union œcuménique des Églises, le CEC. Plusieurs années de prise de contact et d’évaluation ont suivi. Finalement a été publié, en 2008, ledit Guide d’orientation.

Le Catéchisme a été un élément important

Le Catéchisme néo-apostolique existe depuis fin 2012 . Il constitue un élément important lors des rencontres théologiques avec d’autres chrétiens. Il place aussi plus fortement l’Église néo-apostolique en tant qu’institution dans l’angle de vue d’autres Églises. Le Conseil d’Églises chrétiennes, établi au niveau de toute l’Allemagne, a ainsi décidé d’étendre son guide d’orientation, datant de 2008, à toute l’Allemagne. À cette fin, de nombreux entretiens théologiques de principe ont eu lieu au cours des deux dernières années.

Ainsi, il est dit dans la préface du guide d’orientation : « La base [des entretiens] est le Catéchisme de l’Église néo-apostolique, paru en 2012. Il présente pour la première fois la foi néo-apostolique de manière sérieuse, systématique et complète. En ce qui concerne les questions importantes, il va au-delà de ce qui était considéré jusque-là comme la doctrine néo-apostolique. Parmi les points œcuméniques importants, qui montrent le changement de l’auto-conception néo-apostolique, on trouve la confession de l’autorité de la Bible pour tous les réglements religieux et tous les ministères ainsi que la reconnaissance explicite des confessions de foi de l’Église ancienne. »

Le texte du guide d’orientation, est-il dit plus loin, contient d’une part les points qui sont importants pour une collaboration œcuménique. Ceux-ci se reflètent dans la reconnaissance de la formule de base du Conseil œcuménique des Églises. D’autre part, il existe des différences théologiques qui restent encore l’objet de discussions au sein des relations œcuméniques.

Une conclusion très prometteuse

Le plan de la documentation montre quels sont ces points. Il s’agit de la signification et de la reconnaissance du baptême, d’une déclaration concernant des services divins communs et des prières communes, de bénédictions en général. Il y a un passage concernant les mariages entre différentes confessions, les occasions particulières communes et les déclarations au sujet de manifestations communales. Certains points concernant les communautés sont mentionnés, notamment la prestation de chorales, l’utilisation de locaux religieux ou la collecte de dons à des fins diaconales ou caritatives.

En conclusion, le guide d’orientation dit ceci : « Déclenchés par l’ouverture de l’Église néo-apostolique, depuis début 2001, des discussions intensives ont eu lieu et des contacts ont été noués entre le CEC et l’Église néo-apostolique, au niveau régional et national. Une confiance mutuelle a grandi sur cette base. Aujourd’hui, il existe de plus en plus de coopérations et de membres honorifiques au niveau local. Ce guide d’orientation favorise et accompagne le chemin ultérieur qui rapproche l’ÉNA et le CEC et vers une collaboration œcuménique approfondie. »

Le guide est d’une part disponible auprès du CEC. Toutefois, la brochure sera également transmise aux communautés néo-apostoliques en Allemagne. Pour cela, la Direction de l’Église a commandé le tirage de 20.000 exemplaires, qui seront distribués aux communautés par les administrations des Églises territoriales.

Un guide d’orientation aussi pour la Suisse

Il existe aussi un texte similaire en Suisse. Fin octobre, le Conseil d’Églises chrétiennes en Suisse (AGCK) et l’Église néo-apostolique en Suisse ont prévu de publier un guide d’orientation au sujet de leur collaboration. Ce document sera, de par sa forme, une novation dans l’histoire de l’AGCK. Ces dernières années, les deux communautés religieuses ont trouvé une ouverture étendue l’une vers l’autre. Après plusieurs années de préparation dans une commission commune, l’Église néo-apostolique a été acceptée en tant qu’invitée au sein de l’AGCK en 2014.

En Autriche, également, il existe depuis 2014 un guide d’orientation élaboré par le Conseil Œcuménique des Églises en Autriche (ÖRKÖ) au sujet de leur relation avec l’Église néo-apostolique.