Die Neuapostolische Kirche zur Nazi-Zeit: Neuere Forschungen widerlegen bisherige Fehlannahmen und Standardfloskeln. Das sagen ausgewiesene Experten, die die Kirche schon lange kritisch begleiten – vier Reaktionen auf zwei aktuelle Veröffentlichungen.

Gott kann die satt machen, die hungrig und durstig sind nach seiner Gerechtigkeit. Aber nicht immer so, wie gewünscht. Von Gottes Gerechtigkeit und wie man sie bekommt, darum ging es in einem Gottesdienst mit dem Stammapostel.

Es sieht aus wie sonst auch: Apostel spenden Sakramente – diesmal an zwei beteiligte Amtsträger – die Gemeinde steht und betet schweigend mit. Und doch, dieser Moment ist hochfeierlich und berührt die Gläubigen seit Generationen.

...Da bin ich mitten unter ihnen. Das verspricht Jesus allen, die am Gottesdienst teilnehmen – ob in Präsenz oder online.

Wunder dürfen andere vollbringen – die Amtsträger von heute lehren und predigen das Evangelium. Und das immer und überall. Bei einem Gottesdienst für Amtsträger erinnerte Stammapostel Jean-Luc Schneider diese an ihren Dienst.

„Indigen“, das heißt eingeboren. Die UN spricht auch von autochthonen Völkern. Nachfahren der ursprünglichen Bevölkerung sind damit gemeint. Heute, am 9. August, erinnert ein internationaler Gedenktag an sie.

In fast allen Erdteilen sind Glaubensgeschwister im Einsatz, um zentrale Gottesdienste per Internet oder Telefonleitung zu übertragen. Nur von einem Erdteil sendet die Neuapostolische Kirche keine Gottesdienste.

Die Neuapostolische Kirche in den USA bereitet sich auf ein neues Kapitel in ihrer Geschichte vor.In gut einem Jahr wird Bezirksapostel Leonard R. Kolb (1956) in den Ruhestand gehen. Sein designierter Nachfolger soll am Sonntag zum Bezirksapostelhelfer ernannt werden.

„Es war das erste Mal, dass ich in diesen Teil der Provinz Nord-Kivu reisen konnte“, schreibt Stammapostel Jean-Luc Schneider. Und das will etwas heißen, denn über viele Jahre war er als Bezirksapostel in der Demokratischen Republik Kongo unterwegs gewesen.

Turbulent ging’s los. Doch Schritt um Schritt ordnete die Neuapostolische Kirche ihre Sakramente für Entschlafene. Und nachdem die Praxis geregelt war, klärte sich auch die Theorie – die Historie im Schnelldurchgang.

Das Wort Gottes und Sündenfreisprache zu hören, Segen zu empfangen und gemeinsam Gott anzubeten – das sind einige Kernelemente des Gottesdienstes. Und das ist in der Corona-Pandemie auch virtuell möglich.

Web, App, Print – Nachrichten von nac.today laufen auf vielen Kanälen. Doch so manch einer möchte das noch auf seine Weise teilen. Ist das in Ordnung? Dazu gibt es eine klare Antwort und drei kleine Hinweise.

„Ein Sonntag wie kein anderer“ war es im „Stade de Martyr“, wo sonst die Nationalmannschaft der Demokratischen Republik Kongo Fußball spielt. Das befand zumindest der Stammapostel. Und mehr als 35.000 Jugendliche waren mit von der Partie.

„Zuhause ist es doch am schönsten“ – das stellen viele auch in Bezug auf die Feier von Video-Gottesdiensten fest. Wenn der Kontakt zur Heimatgemeinde einmal nicht möglich ist, dann erfreut die Pluralität an Sprachen und Persönlichkeiten.

Können auch Verstorbene noch Heil erlangen? Die Frage ist so alt wie das Christentum. Die Antwort der Neuapostolischen Kirche ist gar nicht mal so neu – und dennoch ungewöhnlich: Wie die Sakramente für Entschlafene entstanden.

Es ging um Adam und Eva. Es ging um Jesus Christus und die Brautgemeinde. Und es ging um die Hochzeit im Himmel. „Diese Ehe ist ein wenig kompliziert“ sagte der Stammapostel im Gottesdienst – und hatte Erklärungen parat.

40 Kilometer sind die Backsteine schon gereist: von Hamburg-Borgfelde zum Doosthof. Es waren die ersten Steine, die der neuapostolischen Kirche gehörten. Fast 80 Jahre später zieren diese historischen Steine noch immer das Kirchengebäude.

Übertragungen einzelner Festgottesdienste kennt die Neuapostolische Kirche schon seit Jahrzehnten. Seit März 2020 senden nun die Kirchen wöchentlich, teils mehrfach und vor allem weltweit.