Intérêt, empathie et l’authenticité : c’est sur ces qualités que repose la pastorale. La question de savoir comment la remettre davantage au centre des préoccupations a occupé les apôtres d’Europe, ainsi que leurs épouses.
Il n’était pas encore responsable de l’Église que Helge Mutschler mettait déjà l’accent sur certains aspects : « La pastorale était un pilier de notre Église. Une si belle tradition. Et je peux très bien imaginer qu’elle revienne davantage au centre des préoccupations », s’est-il exprimé lors d’une interview, au lendemain de sa nomination en tant qu’apôtre-patriarche adjoint.
La direction que prendrait ce voyage s’est révélée un an plus tard au Cap, lorsque l’apôtre Mutschler a présenté les résultats des travaux en cours lors de l’assemblée des apôtres de district : les enseignements tirés des ateliers, les questions en suspens soulevées lors des groupes de discussion et les premières réponses apportées.
Établir et entretenir des relations
Le processus en cours doit aboutir à un document de référence, qui fait actuellement l’objet de discussions au sein de l’assemblée des apôtres de district. C’est ce qu’a annoncé l’apôtre-patriarche Mutschler dans une autre interview : « Celui-ci ne doit en aucun cas devenir une directive ; il doit décrire une vision. »
Il a également abordé ce sujet fin octobre lors de l’assemblée des apôtres d’Europe à Tuttlingen (Allemagne méridionale). Les épouses des apôtres avaient également été expressément invitées à participer à ce point de l’ordre du jour, tant pour la conférence que pour la discussion. Cela faisait suite à la rencontre de la Pentecôte 2025 à Wiesbaden, lors de laquelle les épouses des apôtres de district avaient apporté des impulsions sur ce thème. Dans un cas comme dans l’autre, il s’agissait également de déterminer de quel type de pastorale avaient besoin les ministres et leurs familles.
Voici en quelques mots l’idée générale : la pastorale consiste à établir et à entretenir des relations. Elle naît de l’intérêt, de l’empathie et de l’authenticité. La pastorale ne doit pas être perçue comme un fardeau. Au contraire : « Ce que je souhaite, c’est qu’il y ait l’envie de pastorale. », s’est exprimé l’apôtre-patriarche.
Participer à la célébration et contribuer à l’organisation
Les apôtres eux-mêmes ont introduit d’autres sujets, notamment la liturgie. Elle est uniforme à l’échelle mondiale et s’impose à tous les niveaux ministériels. Car l’organisation du service divin incarne la fiabilité de Dieu.
Les apôtres européens ont clairement affirmé leur attachement à la liturgie, rapporte le site officiel de l’Église, nak.org. Parallèlement, les apôtres ont échangé leurs points de vue sur les formats permettant une participation accrue de la communauté au service divin. Il existe également une marge de manœuvre avant et après la liturgie proprement dite.
Vivre l’unité dans l’échange
Il était également question de la proclamation uniforme de l’Évangile. Assurer cette unité fait partie des missions de l’apôtre-patriarche. Les apôtres se sont engagés à le soutenir dans cette tâche. Il existe deux moyens pour cela : d’une part, les Pensées directrices que reçoivent tous les ministres néo-apostoliques, et d’autre part, les circulaires de l’apôtre-patriarche, qui sont adressées à tous les apôtres après chacun de ses services divins.
La discussion a finalement porté sur la structure de direction et la participation des apôtres au processus décisionnel au sein de la direction de l’Église. Outre les assemblées des apôtres, les apôtres de district jouent un rôle central. D’une part, ils représentent l’apôtre-patriarche dans le cercle des apôtres ; d’autre part, ils représentent également les apôtres de leur champ d’activité lors de l’assemblée des apôtres de district. Sur certains sujets, l’apôtre-patriarche implique également directement tous les apôtres du monde entier, comme par exemple lors des délibérations relatives à la définition du ministère et à l’ordination des femmes.
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Photos: NAK Süddeutschland
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