Tout ce qui est gratuit ne l’est pas toujours réellement : sur Internet, les utilisateurs paient souvent avec leurs données. « nak.org » essaie de s’y prendre différemment. Le site web principal de l’Église néo-apostolique internationale est désormais dépourvu de traqueurs – ce qui n’était pas si facile.

Tout a commencé par une histoire d’amour : cette année, l’Église néo-apostolique en Malaisie fêtera le 50e anniversaire de son existence. L’historique va de la Malaisie à l’Allemagne, en passant par l’Angleterre, et retour.

Comme ce serait formidable, un amour qui pardonne tout et ne s’arrête jamais ! Les humains aspirent à cette affection inconditionnelle. – Voici une prédication du vendredi saint au sujet des manifestations extraordinaires d’amour et des pièges humains.

À quel moment la table du Seigneur est-elle dressée ? Et à quelle fréquence le croyant y prend-il place ? D’une fréquence quotidienne à une fréquence annuelle, tout est présent dans l’histoire et le présent des confessions – petit tour d’horizon des Églises.

Ils savent de quoi ils parlent : le prêtre Steven Willmer et son fils Damian mettent leur savoir-faire technique au service des offices religieux. En Grande-Bretagne, ils assurent les vidéotransmissions en direct dans leur communauté et relèvent les défis quotidiens.

Au milieu de la pandémie du coronavirus, en certains lieux, il n’est pas possible de proposer des services divins en présentiel. L’Église néo-apostolique reste à l’antenne en proposant des services divins vidéotransmis au niveau mondial.

L’Ascension et la Pentecôte rayonnent vers l’avenir : l’Église de Christ regarde vers ces grandes fêtes chrétiennes comme des mystères centraux de la foi. L’Église en reçoit le témoignage par l’action incessante du Saint-Esprit.

L’année écoulée a été marquée par de nombreux nouveaux défis. Comment y avons-nous réagi ? Nous ont-ils éloignés de Dieu ? Que nous réserve l’avenir ? L’apôtre de district Kububa Soko (Zambie) répond à ces questions à sa manière.

Adieu les satellites, plus d’émissions et une licence de diffusion pour le streaming public : l’Église néo-apostolique réorganise ses transmissions de services divins en Europe. L’un des éléments déclencheurs est la pandémie liée du coronavirus.

Qu’est-ce que l’assemblée célèbre le plus : la communion avec Christ, ou la communion fraternelle les uns avec les autres ? La réponse est fournie par la manière dont les croyants se réunissent pour la sainte cène et reçoivent les éléments.

Une responsabilité soudaine, et dans l’urgence : c’est ce qu’a vécu Hendra Tansahsami à maintes reprises. En tant qu’apôtre de district, il a fusionné les deux Églises territoriales sœurs en Indonésie ¬– rétrospective à l’occasion du 100e anniversaire.

L’Église néo-apostolique diffuse des services divins en direct par streaming sur tous les continents. Les membres de l’Église et les personnes intéressées sont cordialement invités à ces fêtes publiques sur YouTube.

Lorsqu’il est question de confession, les choses se compliquent. Il s’agit d’une question extrêmement sensible et personnelle. Il existe souvent des accusations de culpabilité non résolues. Pour tous les participants à la discussion, c’est un sujet difficile.

La Silésie existait encore à l’époque, un paysage magnifique de part et d’autre du fleuve Oder. C’est là, et à Berlin, qu’œuvrait le numéro quatre des apôtres de l’Église néo-apostolique, Johann August Ludwig Bösecke. Il est né il y a 200 ans.

C’est précisément à Gaggenau qu’a grandi Helge Mutschler. Des années plus tard, c’est ici qu’il est nommé apôtre de district adjoint. Le monde est souvent si petit. Et l’Œuvre de Dieu si grande ! C’est du moins ainsi que le voit l’apôtre-patriarche.

Voici un aperçu de toutes les offres centrales en streaming : dimanche prochain, l’Église néo-apostolique diffusera à nouveau des services divins vidéo dans le monde entier.

Un long processus de développement, un « vieil Adam » coriace… l’apôtre-patriarche Schneider connaît les défis que représente une vie conforme à l’exemple de Jésus. Il nous encourage néanmoins à renouveler sans cesse cette résolution.

Elle a commencé par une simple prière de table et a évolué vers une riche culture d’expressions : la fête de la sainte cène. D’où cela vient-il et où cela mène-t-il – points communs et différences.