Dans le noir, on ne voit rien, on est désorienté et on se heurte aux objets. On se réjouit alors de trouver une lumière pour éclairer son chemin. La foi constitue également une telle lumière.

« La croyance aux miracles est un signe de manque d’humilité », s’est un jour exprimé l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider. Car l’homme n’est pas plus grand que Dieu, et il ne peut lui dicter quoi faire, comment et à quel moment ! Une position claire, n’est-ce pas ?

… s'exprimait Jésus-Christ en décrivant ainsi une voie que l’Église néo-apostolique souhaite emprunter encore aujourd’hui. Les enfants doivent apprendre à connaître Jésus et son Évangile et se sentir à l’aise au sein de l’Église. Voici quelques exemples de la manière pour y parvenir.

Changement des liens YouTube, services le dimanche – chaque vendredi, « nac.today » propose un aperçu actualisé des services divins vidéo centraux.

Un salaire mensuel pour pouvoir s’acheter douze œufs ? C’est incroyable mais c’est malheureusement l’amère réalité. Dans de telles circonstances, seul l’espoir d’un avenir meilleur peut aider. L’apôtre de district adjoint John Fendt (États-Unis) relate de son travail en tant que chargé de pastorale.

Rite, sacrement ou simplement effet secondaire du baptême : la manière dont le chrétien accède au Saint-Esprit est très différente d’une Église à l’autre. Et cette diversité a près de 2000 ans de tradition.

Il ne reste pas seulement un modèle en tant que référent pastoral et responsable d’Église, mais aussi en tant que scientifique : le 14 septembre 2021, l’apôtre de district Karl Weinmann aurait fêté son 120e anniversaire.

« Tina dans le clocher »* : c’est le titre d’une série diffusée depuis janvier 2021 sur YouTube. Une future pédagogue musicale de la communauté de Hanovre-Sud (Allemagne) y publie des vidéos de musique pour les enfants qui peuvent participer et danser.

On pourrait penser que toute l’île attend cette visite avec impatience : ce week-end, l’apôtre-patriarche célébrera un service divin à São Tomé-et-Príncipe. Près de dix pour cent de la population de l’île est néo-apostolique. Pourtant, l’Église n’y existe pas depuis très longtemps…

Cela semble paradoxal : seuls ceux qui sont parfaits entreront dans le royaume des cieux. D’un autre côté, aucun être humain ne peut être parfait. L’apôtre-patriarche explique au cours d’un service divin comment Jésus résout la question.

Pour de nombreux jeunes dans le monde, cela fait déjà un an et demi qu’a eu lieu la dernière soirée de jeunesse commune. La joie est d’autant plus grande lorsqu’une telle rencontre sur place est à nouveau possible – même si elle est assortie de nombreuses mesures de protection.

Qu’est-ce qui distingue la doctrine néo-apostolique des autres croyances ? Ces questions et d’autres semblables se posent régulièrement. Les réponses à ces questions sont plus ou moins longues, selon le contexte. Cependant, un mot-clé revient souvent : le saint-scellé.

Comment les chrétiens croient-ils ? Que croient les chrétiens ? Quand les chrétiens croient-ils ? – Des questions difficiles ? Non, et, en fait, c’est très facile d’y répondre : véritablement, tout, toujours ! C’est du moins la théorie. En pratique, comme souvent, c’est différent.

C’est une offre mondiale, multilingue et indépendante du lieu, du temps et de l’évolution actuelle de la pandémie : les services divins centraux que l’Église diffuse publiquement.

Venez – c’est l’appel que Jésus adresse à ceux qui sont fatigués et chargés. L’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider révèle qui sont ces personnes et ce que Jésus leur dit dans un service divin qui donne de la force, et pas seulement à ceux qui sont fatigués et chargés.

Quel rôle le moment de la prière du Notre Père joue-t-il dans le service divin ? Pourquoi les prières sont-elles prononcées librement ? Pourquoi l’orgue joue-t-il doucement avant le service divin ? Les premières liturgies de l’Église donnent des réponses à ces questions.

Ce sont toujours les pauvres qui sont touchés ! Ce dicton se vérifie souvent. Les mois passés ont également montré que la détresse est la plus grande là où elle se trouvait déjà. Réflexions à l’occasion du 19 août.

Ayant amassé une récolte abondante, il s’est reposé, satisfait ; pourtant, il s’est retrouvé dans l’au-delà les mains vides : l’histoire du riche insensé est de l’histoire ancienne, non ? Au contraire : observons le rapport entre cette parabole et la neurothéologie ou le neuromarketing.