Journée de jeunesse au Surinam, école estivale de la Bible aux Philippines, marathon pour un monde en paix – tout cela a lieu sur le beau globe terrestre créé par Dieu. En voici un petit aperçu :

C’est une exhortation particulièrement aimante : L’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider s’efforce sans cesse de ne pas perdre de vue la jeune génération au sein de l’Église. Cela ne faisait pas seulement partie de sa prédication lors de la fête de la Pentecôte, à Vienne, mais s’applique aussi et surtout aux ouvrages pédagogiques utilisés pour les cours d’instruction religieuse.

Que serait l'Église chrétienne sans l'Esprit ? Elle serait déspiritualisée. Or, pour les chrétiens, Dieu est trine : il est à la fois Père, Fils et Saint-Esprit. Aussi son Église n'est-elle pas déspiritualisée. Au mois de juin, le Saint-Esprit sera au cœur des prédications dans les églises néo-apostoliques.

La Pentecôte et Vienne sont deux jalons majeurs de l’histoire néo-apostolique, synonymes de première assemblée internationale des apôtres et de première retransmission d’un service divin à l’échelle internationale. Remontons dans le temps pour nous retrouver en 1990.

La foi dépasse les frontières – entre les pays et les cultures, entre pauvres et riches, entre entendre et voir. Voici un bouquet d’exemples multicolores tirés de la vie néo-apostolique.

L’année liturgique connaît deux grandes fêtes religieuses : Noël et Pâques. L’Église néo-apostolique se base également sur le calendrier liturgique. Qu’en est-il réellement ?

« À Pâques, je suis en vacances ! », se réjouit la petite Laura. Cependant, elle sait également que Pâques n’est pas seulement la période des vacances, mais constitue aussi une fête religieuse majeure. Il s’agit du jour où Jésus-Christ est ressuscité des morts.

Dieu aspire à la communion indestructible avec les hommes. Pour ce faire, il emprunte de nombreux chemins – même celui de la croix. Pas d’obligation, ni de contrainte : Dieu aime en premier, et sans limite.

Trois gouttes fêtent leur anniversaire : Le vendredi saint 1917, l’apôtre-patriarche a célébré son premier service divin officiel uniquement avec une hostie, sans coupe à vin. Ce qui semble aujourd’hui tout à fait normal était devenu une nécessité il y a 100 ans. Pourquoi ?

Lorsque l'apôtre-patriarche sera en route, à Pâques, il se heurtera aux traces d'un compatriote : Un Strasbourgeois a fondé à Marburg (Allemagne) ce qui sera à nouveau célébré partout dans le monde précisément ces semaines-ci.

12 apôtres à Londres – cela vaut la peine d’être mentionné dans le livre de l’histoire néo-apostolique. C’est un voyage d’étude à Londres, plus précisément à Albury, qui a conduit les apôtres des deux Églises territoriales d’Allemagne nord-orientale et de Suisse aux origines de la doctrine néo-apostolique.

Une ville qui a été fondée deux fois, et une région qui a été le foyer d’une lutte pour l’indépendance : telles sont les destinations que l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider visitera au cours de son prochain voyage en Argentine.

Le Canada fête ses 150 ans d’existence cette année. Une raison suffisante pour l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider d’aborder le sujet de la paix et de la réconciliation avec les aborigènes du pays. Voici un petit aperçu d’une rencontre d’un genre particulier :

« Une réconciliation n’est pas si simple », dit l’apôtre Rolf Wosnitzka, d’Erfurt (Thuringe, Allemagne). Avec d’autres frères du ministère, il a largement participé au processus de réconciliation avec la Communauté apostolique – AG – (Apostolische Gemeinschaft, NdT). Comment en sommes-nous arrivés là ?

En 1921, ils se sont séparés – en 2017, ils se sont retrouvés : le vivre-ensemble réconcilié était au centre de la veillée de réconciliation entre l’ « Apostolische Gemeinschaft » et l’Église néo-apostolique.

Ensemble, ils étaient forts. Cependant, leur confrontation a conduit l’Église vers une division : l’apôtre-patriarche Hermann Niehaus et l’apôtre Carl August Brückner, qui est né aujourd’hui il y a 145 ans.

Pâques – ce n’est pas seulement une date dans le calendrier. Pâques – c’est le point culminant et final d’un chemin qui se compose de nombreuses étapes. Et le point de départ se situe précisément aujourd’hui.

Pour beaucoup de chrétiens, la foi se réduit à une tradition. Or, la foi chrétienne implique des combats, des souffrances, l'imitation et des oeuvres. En voici quelques explications données par l'apôtre-patriarche au cours d'un service divin.