Il y a 125 ans, l'apôtre-patriarche Friedrich Krebs ordonnait comme apôtres deux hommes qui s'étaient déjà distingués dans la jeune Église. Outre leur ministère, les deux hommes avaient des points communs qui ont encore des répercussions aujourd'hui.

Le monde a les yeux rivés sur Lucerne : lors de régates d'aviron, de festivals et – pour les membres de l'Église néo-apostolique – à la Pentecôte, également à l'occasion du service divin célébré par l'apôtre-patriarche. Bien qu'il ne soit pas diffusé au niveau international, ce service divin sera néanmoins célébré dans toutes les communautés.

Du nouveau au sujet de la devise de l'année : la prière agit, les frères et sœurs en font souvent l'expérience. Lors des services divins, des concerts et dans la vie de tous les jours, ils font l'expérience de la puissance de la prière.

Un livre de cuisine, un fauteuil roulant, une église sûre – ensemble, on peut obtenir beaucoup. Ces derniers temps, les frères et sœurs d'Afrique, d'Asie et d'Europe n'étaient pas les seuls à avoir eu beaucoup de joie dans la communion.

En route depuis octobre 2023, elles arrivent maintenant partout : pour la première fois en plus de 90 ans d'histoire, l'Église néo-apostolique édite publiquement les Directives à l'usage des ministres sur le site officiel nak.org.

Les Pensées directrices recherchent un rédacteur – une offre d'emploi qui soulève des questions : Oui, mais, ne sont-ce pas les apôtres qui rédigent les articles ? Pourquoi l'aide à la prédication est-elle nécessaire ? Et pourquoi est-elle telle qu'elle est ? nac.today a enquêté.

Les objectifs fixés ont été atteints : l'Église néo-apostolique a réorganisé ses compétences en matière d'œcuménisme. Au lieu d'un groupe suprarégional, il existe désormais un interlocuteur pour les acteurs régionaux.

Qu’est-ce qu’un ministère ? Comment fonctionne-t-il ? Qui peut le porter ? L'Église néo-apostolique a formulé sa définition à ce sujet. Pour conclure la série nac.today, voici le grand aperçu – comme entrée en matière pour une meilleure compréhension.

Au cours des six derniers mois, des changements sont intervenus non seulement dans le cercle des apôtres, mais aussi dans celui des apôtres de district. L'apôtre-patriarche a voyagé sur les continents pour accomplir lui-même la plupart des actes ministériels.

Le changement de génération a commencé à la tête des Églises territoriales néo-apostoliques : au cours de l'année qui s'achève, deux adjoints ont été mandatés en tant qu'apôtres de district et un nouvel adjoint a été nommé – tout à fait comme prévu.

C’est Dieu qui choisit une personne en vue de lui confier un ministère. Et parfois, pourtant, cela ne fonctionne pas. Cela dépend alors des personnes – et des personnes très différentes : Et si quelque chose se passe mal ?

C'est un principe de foi au sein de l'Église néo-apostolique : le fait qu'un ministère soit confié à quelqu'un est uniquement fondé sur la volonté de Dieu. Cette pensée est l'« élection ». Cependant, comment cela peut-il fonctionner ?

« La prière agit ! » – Telle est la devise de l'année 2024. Dans son allocution du Nouvel An, l'apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider explique tout ce qui se cache derrière cette devise – jetons un regard dans les coulisses des enregistrements vidéo.

C'est certain : devant Dieu, les sexes sont égaux en valeur et en dignité. C'est pourquoi, depuis le début de l'année, les femmes peuvent également se voir confier des pouvoirs ministériels. Cela a des conséquences doctrinales et pratiques.

La publication la plus lue et la plus écoutée de l'Église néo-apostolique : les Pensées directrices ont fait l'objet d'ateliers sur deux continents. Jetons un regard sur les travaux de planification et de base.

L'on n'a jamais terminé d'apprendre. Qu'il s'agisse de ministres ordonnés, de musiciens ou de jeunes, ils se rencontrent dans les communautés pour apprendre ensemble et les uns des autres.

« L'apostolat décide que les femmes peuvent être investies d'un pouvoir ministériel. » Des versets bibliques isolés sont invoqués contre cette décision. Mais ceux-ci concernent moins le pouvoir que le mandat ministériel. Et l’Église en tient compte également.

« L'apostolat décide (...) que les femmes peuvent être investies d'un pouvoir ministériel. » Telle est la décision qui a été prise après une discussion approfondie du résultat biblique – en voici la justification en détail.