Un sacrement sans « signum » et sans « res » ? C’est impossible. C’est du moins ce qui est écrit dans le Catéchisme néo-apostolique. Cela semble étrange ? Peut-être, mais il existe de bonnes raisons – petit voyage au Ve siècle.

Selon le calendrier liturgique, les communautés chrétiennes se trouvent dans la période du carême pré-pascal. Bientôt, les chrétiens fêteront la résurrection de Jésus-Christ. L’occasion de réfléchir à Dieu et au monde.

Une langue universelle pour tous ? Oublier sa langue maternelle ? Est-ce seulement possible ? Bien sûr ! Heureusement, il existe une solution commune à ces deux problèmes. Voici une réflexion à l’occasion de la Journée mondiale de la langue maternelle.

Les sacrements et la Bible : il y a l’idée, mais pas la parole. Les sacrements ne sont entrés dans la langue chrétienne que plus tard – il leur aura même fallu deux tentatives : une histoire de significations.

Les voyages dans les différents pays peuvent être fatigants, en particulier lorsque l’apôtre de district responsable a annoncé sa visite et que les communautés sont éloignées les unes des autres. L’évêque Manfredo Stegmann relate l’un de ces week-ends en compagnie de l’apôtre de district Leonard Kolb en Colombie et au Pérou.

Les sacrements : en quoi sont-ils utiles ? Car la foi est possible sans les sacrements, non ? C’est Jésus-Christ lui-même qui répond à ces questions. Or, comment fonctionnent ces portes sur le chemin qui mène à la proximité avec Dieu ?

Il existe des moments, dans la vie de foi, où le ciel et la terre se rencontrent. Ces moments sont si importants qu’ils portent leur propre nom : les sacrements. Qu’est-ce que cela ? D’où viennent-ils ? Qu’apportent-ils ? – Cet article marque le début d’une nouvelle série.

Le berger e.r. Christoph Müller porte un regard tout particulier sur la fête de la sainte cène. En effet, une grande partie des calices contenant les hosties proviennent de l’usine dans laquelle travaille le maître emboutisseur.

Élu et appelé : cependant, le pouvoir à lui seul ne suffit pas pour pouvoir effectivement exercer un ministère. Il faut également quelque chose qui joue un rôle au moment de la retraite ou d’un changement de domicile.

Lorsque l’apôtre-patriarche célèbre un service divin à Mulhouse (France), il est presque comme « dans son salon ». Il avait emporté de la consolation en abondance, et a encouragé les fidèles.

Élu et ordonné : le ministre ordonné est doté du pouvoir d’agir et de parler au nom de Dieu. Or, ces pouvoirs ne sont pas illimités.

L’année anniversaire se termine en même temps que notre série : depuis 1919, partout au sein de l’Église néo-apostolique, le pain et le vin sont réunis lors de la sainte cène – voici quelques événements marquants issus de 100 ans d’hostie combinée.

Dans son agenda était régulièrement inscrit, planifié de manière fixe, un grand « F ». Et il ne se rapportait pas au mot « libre » (« frei », en allemand, NdT), mais au mot « famille ». L’apôtre-patriarche Hans Urwyler se réservait ainsi régulièrement du temps pour ses proches.

Christophe vit dans un camp de réfugiés depuis 23 ans. À 51 ans, il veille sur sa famille composée de dix personnes et s’occupe de ses frères et sœurs en tant que prêtre. Une vie faite de grands défis et d’un rêve encore plus grand.

La forme suit le contenu : Lorsque l’hostie tamponnée évince la coupe de vin, lors de la sainte cène, un changement se met également en marche en ce qui concerne la forme des calices sur l’autel – jusqu’à obtenir une combinaison bien particulière.

Pour beaucoup, la chasse au trésor est un rêve d’enfant. Mais dans les prédications religieuses, il ne s’agit pas de trésors terrestres. Il était donc évident que l’apôtre-patriarche fasse référence aux richesses spirituelles au cours du service divin qu’il a célébré à Ndola.

Au mois de septembre, aux États-Unis, les prêtres se sont réunis à l’occasion d’une conférence nationale. Le thème qui a occupé les frères du ministère d’Amérique du Nord durant tout un week-end portait le titre suivant : « Mosaic ».

Les apôtres ont-ils seulement le droit de transformer la structure ministérielle ? Ils n’en ont pas seulement le droit, c’est aussi leur devoir. Découvrez ci-après pourquoi et quelles sont les limites : le ministère entre passé et avenir.