Les hommes peuvent-ils tuer des hommes de plein droit ? S'agit-il de vengeance ou de justice ? L'humanité est divisée sur de telles questions. Que dit la Bible à ce sujet ? Et où se trouve l'Église ? Réponses à l'occasion de la « Journée mondiale contre la peine de mort » le 10 octobre.

Les ministres de l’Église néo-apostolique ont besoin d'au moins trois ouvrages : la Bible, le Catéchisme et les Directives à l'usage des ministres. Ce dernier ouvrage vient d'être envoyé aux Églises territoriales pour y recevoir la touche finale régionale.

Il existe de nombreux slogans sur le thème de la paix. Le plus connu est sans doute « Faites l'amour, pas la guerre ». Il existe une devise chrétienne qui dit : « La paix au milieu de la peur du monde ». Elle vient de Jésus lui-même.

Près de 100 000 fidèles au total, sur place et par le biais de la vidéotransmission, ont participé au service divin. L'apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider a évoqué la situation actuelle et a appelé à surmonter le mal par le bien. Jésus donne le bon exemple.

Au tout début de l'Évangile, Pierre se demandait déjà combien de fois il fallait pardonner à son prochain. Plus souvent que tu ne le penses, telle est la réponse du Fils de Dieu à cette question. Une évidence pour nous, chrétiens, aujourd'hui. Ou pas ?

Six mois après le tremblement de terre en Turquie et en Syrie, les populations locales en ressentent encore les conséquences. L'organisation caritative nak-karitativ, en collaboration avec l'organisation partenaire Hatay Yardım İnisiyatifi Derneği et l’Église néo-apostolique d'Allemagne occidentale, soutient les enfants traumatisés.

Dons du sang avec vue sur les tuyaux d'orgue, enregistrement des naissances devant l'autel et repas sous l'emblème - les églises sont des lieux de sainteté, mais parfois elles se mettent au service de la société et ouvrent leurs portes pour une bonne cause.

Qui est Dieu ? Les réponses à cette question peuvent être multiples, mais une seule compte vraiment : l’image que Jésus-Christ a montrée. Celui qui s’engage s’assure la possibilité de réaliser tout ce qui est imaginable.

En matière de prévention contre les abus sexuels, l’Église néo-apostolique ne se permet pas le moindre relâchement : l’exemple le plus récent est l’introduction d’un code de conduite obligatoire dans l’Église territoriale d’Allemagne occidentale.

Le deuil a besoin d’espace. Et les personnes endeuillées ont besoin d’être accompagnées. Que peut-on faire, et surtout comment ? Un aperçu nous en est donné dans l’entretien ci-dessous avec Brit Gardemeier, porte-parole de la « Table ronde sur l’accompagnement du deuil » de l’Église territoriale d’Allemagne nord-orientale.

Les distances, les murs des prisons, les conventions sociales : les chrétiens néo-apostoliques ne se laissent pas arrêter dans leur volonté de s’occuper de leurs frères et sœurs en la foi et de vivre la communion fraternelle – jetons un regard sur la vie de communauté à l’échelle mondiale.

Il faut agir pour être béni. C'est ce que raconte l'histoire biblique d'Elie et de la veuve de Sarepta. L'histoire en dit bien plus encore sur la manière dont Dieu bénit, à quel moment et qui.

Ce qui est clair : Si la Bible ne donne pas de directives claires, l'Église peut le régler la question. En ce qui concerne « l'ordination des femmes », la question suivante se pose alors : Comment était-ce réglé jusqu'à présent ? La réponse : de façon variée et faiblement argumentée.

« Le mieux est l'ennemi du bien » d'un genre particulier : Celui qui renonce pour Dieu recevra davantage à la fin que ce à quoi il aura renoncé. L'apôtre-patriarche a expliqué le pourquoi et le comment au cours d'un service divin.

Ne pas s'arrêter à l'Ancien Testament, mais percevoir réellement le message de Jésus-Christ. L'apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider a lancé un appel en ce sens lors du service divin qu'il a célébré le 2 avril 2023 à Athènes (Grèce).

Jésus, les femmes et l'apostolat : le constat biblique est indiscutable, mais ne fournit pas de réponses claires. Comment l’Église néo-apostolique gère-t-elle cette situation ? – Première conclusion intermédiaire sur ce que le Nouveau Testament dit au sujet de l'ordination des femmes.

Un non à l’ordination des femmes ? Seul un verset dans la Bible permet de le déduire de manière irréprochable. Mais ce passage contredit d’autres passages bibliques, ainsi que leurs justifications respectives. S’agit-il en fin de compte uniquement de prescriptions culturelles ?

C'est avec des amitiés profondes et des rencontres précieuses que Stéphanie est revenue de Zambie en Allemagne. Les personnes intéressées peuvent désormais faire elles-mêmes de telles expériences – le délai de candidature n'a pas encore expiré.