Diffuser la parole de Dieu parmi le peuple ? C’est également possible ailleurs que derrière l’autel. Et, parfois, ce n’est possible que main dans la main – comme en Ouzbékistan, où un prêtre néo-apostolique dirige actuellement la Société nationale de la Bible.

En 1960, un lycéen allemand a écrit à l’UA-Shipping Line à Tokyo. Onze ans plus tard, la première communauté néo-apostolique a été créée au Japon. Cette année, l’Église néo-apostolique au Japon fête le 50e anniversaire de son existence.

Dans le dernier numéro de « community », les lecteurs ont pu prendre connaissance des conclusions de l’assemblée des apôtres de district sur le thème de l’égalité des sexes. La seconde partie de ce texte doctrinal publié dans le nouveau numéro de « community » porte sur la ressemblance avec Dieu.

Qu’est-ce qui anime une personne qui prévoit de mettre fin à ses jours ? Le magazine « spirit » (en allemand, NdT) a posé la question, il y a quelques années, à trois personnes directement concernées par la question du suicide. Voici leurs réponses, quelques jours après la Journée mondiale de la prévention du suicide.

Les podcasts sont de plus en plus populaires dans le monde. Ils parlent littéralement de Dieu et du monde. Quelques frères et sœurs ont pris cela au pied de la lettre et ont fait des podcasts un canal pour professer leur foi.

Nous ne savons pas ce que l’avenir nous réserve. Nous savons pourtant une chose : Christ est notre avenir. L’apôtre de district Wolfgang Nadolny (Berlin-Brandebourg, Allemagne) nous parle des tâches que cela implique.

Un sceptique, qui a apparemment échoué parce qu’il n’a pas persévéré jusqu’au bout ! À certains moments de l’histoire, il est passé pour un anti-héros. Pourtant, il a fait tellement de choses bien.

« Pouh, que c’était ennuyeux ce soir ! » Le prêtre avait annoncé sa visite et avait passé tout son temps à discuter de ses préférences personnelles. Le verdict à ce sujet est dévastateur. Un véritable intérêt pastoral ne ressemble pas à cela.

« Dieu, viens en aide aux veuves et aux orphelins. » C’est une demande qui est presque devenue une phrase toute faite dans de nombreuses prières. Le 23 juin est la Journée mondiale des veuves, et c’est l’occasion de porter un regard particulier sur ces femmes qui ont pris leur vie en main.

Les sites de médias sociaux de l’Église néo-apostolique étaient en ébullition. Le thème de « l’ordination des femmes » a suscité des centaines de commentaires. Et ces réactions auraient difficilement pu être plus différentes.

Les délibérations relatives à « l’ordination des femmes » entrent dans une nouvelle phase. L’apôtre-patriarche aborde le sujet dans son interview annuelle 2021, en esquissant la feuille de route concrète et en précisant où en est le débat actuellement.

De « Je n’ai pas besoin de visite pastorale » à « Vous devriez venir plus souvent » – la traditionnelle visite pastorale est toujours autant appréciée. Cependant, il faut à la fois user de moyens créatifs pour fixer des rendez-vous communs et d’un retour aux valeurs anciennes.

L’Ascension et la Pentecôte rayonnent vers l’avenir : l’Église de Christ regarde vers ces grandes fêtes chrétiennes comme des mystères centraux de la foi. L’Église en reçoit le témoignage par l’action incessante du Saint-Esprit.

Une responsabilité soudaine, et dans l’urgence : c’est ce qu’a vécu Hendra Tansahsami à maintes reprises. En tant qu’apôtre de district, il a fusionné les deux Églises territoriales sœurs en Indonésie ¬– rétrospective à l’occasion du 100e anniversaire.

La femme et l’homme, égaux à l’image de Dieu ? Les témoignages concernant des femmes au sein de l’Église primitive ne manquent pas. La question est néanmoins de savoir ce qu’ils disent au sujet du rôle de la femme au sein de l’Église.

Jésus-Christ guérit, aussi aujourd’hui. La foi en est le fondement. Or, cela ne suffit pas tout à fait : voici le diagnostic établi lors d’un service divin célébré par l’apôtre-patriarche.

L’Église néo-apostolique reconnaît l’égalité et l’égalité des droits entre les femmes et les hommes. C’est ce qui ressort du dernier texte doctrinal. Cela inclut l’appel « d’assumer collectivement la responsabilité au sein de l’État, de l’Église et de la société ».