Une parole qui se fait chair ? Qu'est-ce que cela signifie ? La clé se trouve au tout début de l'évangile selon Jean. Ce célèbre prologue parle du lógos, qui habite « au milieu de nous » – et cela a beaucoup à voir avec Noël.

Trois ans, 66 épisodes : dans la série des sacrements, il y a beaucoup de choses à découvrir sur la théologie et l'histoire en général, ainsi que sur les spécificités néo-apostoliques en particulier. Pour finir, voici une vue d'ensemble avec des dizaines de liens.

Brésil, Canada, Afrique du Sud, Indonésie … les chrétiens célèbrent des services divins dans le monde entier. Depuis l’apparition du coronavirus, l’Église néo-apostolique diffuse ses services divins sous forme publique ; voici l’aperçu des liens de tous les services divins en streaming pour ce dimanche.

« L’amour du Christ mène le monde à la réconciliation et à l’unité » – telle était la devise de l’actuelle assemblée plénière du Conseil œcuménique des Églises (COE). Cette fois-ci, l’Église néo-apostolique comptait également parmi les invités.

Les chrétiens ne doivent pas seulement parler, ils doivent aussi agir en chrétiens. Comment faire, cependant, surtout à une époque où le christianisme est marginalisé dans certaines parties du monde ? Voici un extrait des prédications dominicales du mois de septembre au sein de l’Église néo-apostolique.

Au Ghana, les enfants présentent une pièce de théâtre, en Argentine, l’apôtre de district célèbre six services divins en une semaine et aux Philippines, les frères et sœurs se réjouissent de voir leur apôtre de district. Le magazine en ligne de l’Église néo-apostolique fait le tour du monde.

Cela ressemble à ce qui se passe habituellement : les apôtres dispensent les sacrements – cette fois à deux ministres désignés –, la communauté est debout et prie en silence dans une prière commune. Pourtant, cet instant est hautement solennel et touche les croyants depuis de nombreuses générations.

Une Terre, beaucoup d’hommes ; un christianisme, beaucoup de confessions ; une communauté, beaucoup de mains : cultiver la communion est utile de bien des manières – que ce soit pour la protection de l’environnement, l’œcuménisme ou l’émancipation.

Le mois prochain offre deux repères dans le calendrier liturgique : l’un est bien connu, et l’autre mérite qu’on y prête plus d’attention – voici l’aperçu des services divins dominicaux du mois de juin 2022, mais pas seulement.

Le chemin qui consistait à aller les uns vers les autres consiste désormais à poursuivre ensemble. Au cours des 22 dernières années, le travail œcuménique de l’Église néo-apostolique a beaucoup évolué. L’un de ceux qui a beaucoup œuvré dans ce domaine vient de prendre sa retraite.

Le saint-scellé – un sacrement qui possède une histoire. Et ses racines remontent aux premiers siècles chrétiens : voici un aperçu des dix articles de la série sur ce thème, et l’aperçu de ce qui est encore à venir.

Rite, sacrement ou simplement effet secondaire du baptême : la manière dont le chrétien accède au Saint-Esprit est très différente d’une Église à l’autre. Et cette diversité a près de 2000 ans de tradition.

Qu’est-ce qui distingue la doctrine néo-apostolique des autres croyances ? Ces questions et d’autres semblables se posent régulièrement. Les réponses à ces questions sont plus ou moins longues, selon le contexte. Cependant, un mot-clé revient souvent : le saint-scellé.

Un menu en vingt services – c’est ce qu’a proposé la série thématique de « nac.today » sur l’histoire et l’aspect théologique de la sainte cène. En voici un aperçu sous forme de « bouchées » … avant de poursuivre avec le saint-scellé.

Les uns utilisent le terme d’eucharistie, les autres celui de sainte cène. Pour les uns, il s’agit de ministres qui agissent au nom de Christ, pour les autres, du sacerdoce de tous les croyants. Pour les uns, il s’agit d’une transformation, pour les autres, le corps et le sang du Seigneur sont ajoutés. Ici, il s’agit de Christ – là, d’un symbole. Bien que la sainte cène soit célébrée dans toutes les Églises, elle l’est partout différemment.

Après avoir défini l’objet, la manière, l’endroit et le moment, se pose à présent la question de savoir qui peut dispenser la sainte cène. Pour une fois, les Églises chrétiennes ont des réponses assez similaires – mais avec des justifications différentes.

À quel moment la table du Seigneur est-elle dressée ? Et à quelle fréquence le croyant y prend-il place ? D’une fréquence quotidienne à une fréquence annuelle, tout est présent dans l’histoire et le présent des confessions – petit tour d’horizon des Églises.

Une responsabilité soudaine, et dans l’urgence : c’est ce qu’a vécu Hendra Tansahsami à maintes reprises. En tant qu’apôtre de district, il a fusionné les deux Églises territoriales sœurs en Indonésie ¬– rétrospective à l’occasion du 100e anniversaire.