Quelle image biblique pourrait-on faire découvrir à une assemblée de plus de 26 000 croyants ? L'apôtre-patriarche a choisi l'image du petit troupeau et l'a expliquée de manière impressionnante.

Une église ouverte à tous, ce n'est pas toujours facile. Mais les membres de l'église s'efforcent de faire en sorte que chacun trouve sa place dans l'église. Que ce soit lors de fêtes, d'ateliers ou de services divins, tout le monde est le bienvenu.

La diversité culturelle des services divins néo-apostoliques s'est enrichie d'une nouvelle facette : les communautés luxembourgeoises peuvent célébrer la liturgie dans leur langue maternelle. L'impulsion a quasiment été donnée par le gouvernement du pays.

Jusqu'où s'étendent la grâce et la fidélité de Dieu ? Aussi loin que vont le ciel et les nuages ? Qu'est-ce que cela signifie ? Comment les gens devraient-ils réagir à l'expérience de la bonté de Dieu ? C'est ce qu'a expliqué l'apôtre-patriarche lors d'un service divin en Angola.

Les diaconesses néo-apostoliques des premières décennies portaient-elles ou non un ministère spirituel ? La réponse passe par deux autres questions : Les femmes étaient-elles ordonnées ? Et quelles étaient leurs tâches ? – L'état actuel des recherches.

Une assiette crée des amitiés, deux poupées expliquent Dieu... Il existe différentes façons de faire connaissance. Et parfois, elles sont même insolites. Au cours des dernières semaines, diverses activités ont été organisées dans les environs de l’Église néo-apostolique pour faire connaissance.

« Servir et régner avec Christ », qui est supposé en bénéficier ? C’est la question que pose l’apôtre de district Tshitshi Tshisekedi dans son article qui porte sur la devise de l’année, et il jette un regard sur les générations futures : quel héritage laisserons-nous ?

Qui est Dieu ? Les réponses à cette question peuvent être multiples, mais une seule compte vraiment : l’image que Jésus-Christ a montrée. Celui qui s’engage s’assure la possibilité de réaliser tout ce qui est imaginable.

En matière de prévention contre les abus sexuels, l’Église néo-apostolique ne se permet pas le moindre relâchement : l’exemple le plus récent est l’introduction d’un code de conduite obligatoire dans l’Église territoriale d’Allemagne occidentale.

Les distances, les murs des prisons, les conventions sociales : les chrétiens néo-apostoliques ne se laissent pas arrêter dans leur volonté de s’occuper de leurs frères et sœurs en la foi et de vivre la communion fraternelle – jetons un regard sur la vie de communauté à l’échelle mondiale.

Les diaconesses de l’Église néo-apostolique étaient-elles finalement des ministres ou non ? Pour répondre à cette question, il faut comprendre le développement du point de vue de l’histoire – partons donc à la recherche de traces.

Il faut agir pour être béni. C'est ce que raconte l'histoire biblique d'Elie et de la veuve de Sarepta. L'histoire en dit bien plus encore sur la manière dont Dieu bénit, à quel moment et qui.

Il devait être le prochain apôtre-patriarche et a pourtant été exclu de l’Église : Il y a 75 ans aujourd'hui, l'apôtre de district Peter Kuhlen avait été installé dans la charge d'apôtre-patriarche adjoint et prévu comme successeur – une occasion de se souvenir, mais de quoi exactement ? Commentaire personnel.

De la nourriture, des couvertures chaudes et de l'eau : voilà ce dont les gens ont besoin dans la vie quotidienne. Parfois, le strict nécessaire fait défaut et il est alors bon que de bons samaritains des temps modernes reconnaissent le besoin et agissent.

Il n'était pas le premier à occuper cette fonction, mais le premier à porter ce titre : l'apôtre-patriarche Hermann Niehaus est né le 28 juillet, il y a 175 ans. Voici l'histoire de l'homme qui a fait des communautés néo-apostoliques une Église.

Jusqu'à l'année dernière, l’Église néo-apostolique n'ordonnait-elle vraiment que des hommes dans un ministère spirituel ? Et qu'en est-il des diaconesses, qui ont été actives pendant 80 ans en Europe, en Amérique et en Afrique ? – Voici quelques chiffres, données et faits pour un premier aperçu.

Les sèche-cheveux chauffent, les marteaux frappent et les têtes fument : l'église de Parkwood (Afrique du Sud) a été transformé en centre de formation pour les jeunes défavorisés. Ces derniers y acquièrent bien plus que des compétences professionnelles.

C'est officiel : le bâtiment de l'Église néo-apostolique d'Eppendorf fait partie des édifices les plus remarquables de Hambourg (Allemagne). Il raconte des histoires : par exemple celle de l'orgue flambant neuf, de l'autel ambulant ou du petit bout d'église à mettre dans la main ou dans la poche.