Qui a raison ? C’est une question que l’on entend souvent. Qui obtient justice ? C’est déjà plus difficile d’y répondre. Avoir raison et obtenir justice, ce n’est pas la même chose. Avant toute chose : qu’est-ce que la justice ? Où commence-t-elle, et où finit-elle ? Voici une interpellation.

Moins de services divins centraux vidéotransmis, davantage d’offres locales : le nombre des vidéotransmissions augmente. L’objectif, pour l’Europe, c’est de proposer des services divins provenant de son propre district apostolique.

Le retour de Christ est le but de la foi des chrétiens néo-apostoliques. Cependant, le feu de l’attente imminente chrétienne n’a pas été allumé seulement à l’ère moderne – voici le survol de 2000 ans d’histoire.

« nacworld », ce sont des milliers de lignes de codes de programmation et de serveurs performants. Le véritable cœur du réseau, cependant, est constitué de centaines de milliers de contributions, de médias et d’actualités. L’Église les met désormais à disposition des membres en téléchargement.

On trouve de tout, de « confinés depuis mars » à « des services divins presque partout ». La crise liée au coronavirus a la vie de communauté des chrétiens néo-apostoliques du monde entier bien en main, de différentes manières. Et les solutions sont également très variées.

Une joie pour la communauté de Sarrebourg : c’est leur apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider qui s’est avancé dans l’église, de manière inattendue. De tels services divins restent longtemps gravés dans la mémoire. De temps en temps, ces temps marqués par le coronavirus ont aussi du bon.

Les britanniques n’étaient pas seulement les premiers à conquérir les sommets montagneux suisses, ils ont également construit des églises dans les Alpes lors de leurs voyages à l’étranger. L’une d’elles est aujourd’hui la propriété de la communauté de Montreux.

« Quand l’âme connaît, Dieu, ta céleste paix … » – c’est un chant souvent interprété au sein des Églises chrétiennes. La paix avec Dieu est sans doute la priorité pour les chrétiens, mais qu’en est-il de la paix entre les hommes ? Voici une analyse à l’occasion de la Journée internationale de la paix.

Esther Kompare est la nouvelle présidente de l’Église néo-apostolique en Slovénie. Pour la première fois, c’est une femme qui assume cette responsabilité dans ce pays.

L’Église néo-apostolique de Bad Schwalbach : un édifice religieux inhabituel L’édifice est consacré comme église anglicane en 1875 ; 54 années plus tard, les anglicans quittent leur chapelle. Acquis par l’Église néo-apostolique en 1957, il lui sert encore aujourd’hui de lieu de culte.

En dépit du coronavirus, nous avons prévu une nouvelle série d’affiches pour les tableaux d’affichage à l’entrée des églises. Néanmoins, contrairement aux dernières années, il n’y a pas eu de séance photo cette fois-ci.

Durant des mois, les bénévoles travaillent dans des régions isolées ; puis, pour des raisons de confinement, ils ne peuvent même pas retourner chez eux, auprès de leurs familles. Une crise qui freine les gens, mais qui les fait également grandir.

Un seul pas sépare la cuisine du lieu de célébration des services divins. Depuis plus de 20 ans, les services divins au sein de la communauté de Las Tricias, sur l’île de La Palma, ont lieu dans la maison de la famille Huber. Extrait de l’histoire d’une petite communauté très vivante.

Ce que les réfugiés ont besoin en urgence, outre de quoi manger et boire, des soins médicaux et un toit sur la tête, c’est l’espérance ! Et la perspective d’une patrie, d’amis et d’un sentiment de sécurité. Malheureusement, la réalité est très différente pour beaucoup d’entre eux. Voici un appel à la réflexion.

Une même foi, plusieurs chants : pour voir la diversité de la vie néo-apostolique aux quatre coins du monde, il suffit de rechercher « chorales virtuelles » sur YouTube – voici un tour d’horizon à travers le paysage musical.

Les circonstances sont inhabituelles, mais les premiers services divins en présentiel après le confinement dû au coronavirus procurent de la joie : le revoir dans les communautés et enfin à nouveau la sainte cène. L’apôtre-patriarche le relate également.

La Pentecôte – à la maison avec l’apôtre-patriarche, ou dans sa propre communauté, peut-être même avec célébration de la sainte cène ? Tous peuvent participer à l’un, mais seuls quelques-uns peuvent participer à l’autre option. Le président de l’Église a donné une recommandation claire à ce sujet.

Ce n’est pas tout de proposer des services divins en ligne : que deviennent les services divins et la vie de communauté durant la crise liée au coronavirus ? Au niveau local, très lentement et prudemment. Telle est la réponse des responsables des Églises territoriales néo-apostoliques en Europe.