La femme et l’homme, égaux à l’image de Dieu ? Ce qu’est la « femme » a toujours été défini par les hommes au fil des siècles. Ce n’est que l’époque moderne qui s’est approchée de l’idée de création – extraits de l’Histoire.

La femme et l’homme, égaux à l’image de Dieu ? Les témoignages concernant des femmes au sein de l’Église primitive ne manquent pas. La question est néanmoins de savoir ce qu’ils disent au sujet du rôle de la femme au sein de l’Église.

La sainte cène en période de coronavirus : elle pourrait échouer au partage de la coupe de vin. Comment peut-on malgré tout célébrer ce sacrement sous les deux espèces ? Une réponse est fournie par l’histoire – celle de l’Église néo-apostolique.

C’est terrible lorsqu’une personne dit une chose qu’elle ne fait pas elle-même ! Nous sommes prompts à pointer du doigt autrui en oubliant de nous regarder nous-mêmes dans le miroir. Ce n’est que lorsque les paroles et les actes correspondent qu’une personne est authentique.

Du pain et du vin pour la sainte cène – c’est ce qu’a dit Jésus. Mais qu’en est-il des enfants, des personnes allergiques ou des personnes alcooliques ? L’un des deux éléments est-il suffisant ? L’histoire de l’Église nous fournit les réponses à ces questions.

L’Église néo-apostolique reconnaît l’égalité et l’égalité des droits entre les femmes et les hommes. C’est ce qui ressort du dernier texte doctrinal. Cela inclut l’appel « d’assumer collectivement la responsabilité au sein de l’État, de l’Église et de la société ».

Les initiales J. P. signifient John Peter, et le nom de Fendt n’est pas inconnu dans l’histoire américaine de l’Église. J. P. Fendt aurait 125 ans aujourd’hui. Souvenir d’un pionnier.

Le temps de la Passion – cela peut ressembler à de la souffrance et de la peine. La compassion est de mise ! Dans le même temps, cependant, il apparaît que les chrétiens ne doivent pas oublier pourquoi leur Sauveur Jésus-Christ a dû souffrir : pour eux !

Du vin rouge, du vin blanc, du jus de raisin ? Pur ou avec de l’eau ? Comme pour le pain, la chrétienté a développé une multitude de variantes pour le second élément de la sainte cène. Et chaque variante a sa justification, tantôt de nature théologique, tantôt de nature profane.

Le sermon sur la montagne est l’Évangile en version abrégée, disent les experts de la Bible. Il y a du vrai en cela, car en quelques pages seulement, Jésus-Christ décrit ce qui importe pour les chrétiens : faire confiance à Dieu et devenir un témoin de son amour.

Aujourd’hui, c’est la journée mondiale des malades. Avons-nous réellement besoin d’une journée de commémoration pour cela ? Oui, car ils ne doivent pas être oubliés, ne doivent pas se sentir exclus ni perdus. Nos malades font partie de notre cercle, ils sont au milieu de la communauté, au milieu de nos cœurs.

Sérieusement, Léonard ? Des petits pains ? Ce que le célèbre tableau de Léonard de Vinci nous sert lors de la dernière cène avec Jésus n’est pas tout à fait conforme au cadre historique. Pourtant, l’histoire du pain de la communion est déjà assez complexe – voici un petit tour d’horizon.

Peu de choses peuvent libérer une telle puissance que la musique vécue en direct. Mais qu’en est-il lorsque les gens ne peuvent plus y participer de cette manière en raison de leur âge ? Anette Zanker-Belz a une solution : les visites musicales à domicile.

Il y a 50 ans, le 2 février 1971, il avait été ordonné dans le ministère d’apôtre de district. À l’époque, le Zimbabwe portait encore le nom de Rhodésie. Son champ d’activité comprenait la Zambie et le Malawi. Andrew James Fernandes est né au Cap, en Afrique du Sud. Il est devenu un voyageur international en Afrique.

Quelques semaines seulement après la récente admission à la retraite, le cercle des apôtres de district adjoints s’est à nouveau élargi : l’un des plus grands champs d’activité d’apôtre de district par sa superficie va recevoir du soutien.

Le pain et le vin : « Ceci est mon » corps et mon sang. Depuis 2000 ans, les chrétiens se creusent la tête au sujet des paroles de Jésus lors de la dernière Cène. Que signifie « est » ? Les réponses sont marquées par la façon de penser de l’époque concernée.

À quel moment précis commence et se termine la vie d’un être humain ? Les limites ne sont pas toujours très évidentes. Des réponses claires sont néanmoins nécessaires. Car des décisions graves en dépendent sur des questions très personnelles. L’Église apporte une aide à la réflexion.

Ce furent des moments difficiles dans l’histoire de l’Église néo-apostolique : deux guerres mondiales, l’internationalisation, la consolidation, la séparation, une nouvelle orientation – un peu de tout, en fait. L’apôtre-patriarche Johann Gottfried Bischoff était comme un rocher dans la tempête. Il est né il y a 150 ans.