Dimanche prochain aura lieu, dans les communautés néo-apostoliques, le service divin en faveur des défunts, dont la teneur est la mémoire des défunts et l’agir sacramentel en leur faveur.

On retrouve la définition du ministère sous forme plus ou moins détaillée dans tous les média de l’Église, que ce soit le dernier numéro de « community » ou encore les « Pensées directrices » ou « nac.today ». Nous vous en proposons ci-après la version brève pour lecteurs pressés.

Partout dans le monde, les fidèles se réunissent pour célébrer des services divins. Pourtant, les conditions de vie sont on ne peut plus différentes. Le nouveau numéro de « community » jette un regard sur la diversité des communautés ainsi que sur quelques services divins particuliers.

Un anniversaire dans le noir, cela n’arrive pas tous les jours. Les communautés néo-apostoliques en Argentine ont prouvé que c’était malgré tout possible, voici comment. Ils ont célébré leurs fêtes paisiblement.

Les choses divines et les choses humaines, dont les manquements humains, se rencontrent dans le ministère. Comment concilier les deux ? C’est le modèle qu’est Jésus-Christ qui donne la réponse : il définit le ministère non seulement par la parole et les actes, mais également par sa nature.

La Pentecôte 2019 entrera dans l’histoire néo-apostolique comme une fête de l’internationalité de l’Église. Autant d’impulsions d’importance internationale ont rarement été envoyées auparavant. En voici quelques-unes à relire.

Le ministère : en avons-nous réellement besoin ? Et pourquoi ? Différentes confessions donnent des réponses diverses – Le début de la série sur la définition du ministère au sein de l’Église néo-apostolique.

Hier, aujourd’hui et demain : le Saint-Esprit agit puissamment, et il console dans la souffrance et la détresse. C’est ainsi que s’est exprimé l’apôtre-patriarche lors du service divin pentécostaire du 9 juin 2019, retransmis dans le monde entier depuis Goslar (Allemagne).

Ces jours, la ville de Goslar (Allemagne) est le centre de l’attention des communautés néo-apostoliques du monde entier. Dimanche, l’apôtre-patriarche Schneider y tiendra le service divin de la Pentecôte, qui sera retransmis par satellite dans une centaine de pays.

Après les Journées internationales de la Jeunesse, c’est aussi avant la Pentecôte : un événement chasse l’autre. Immédiatement après le méga-événement à Düsseldorf, les responsables de l’Église mondiale se sont mis en route pour rejoindre Goslar (Allemagne) afin de débattre de thèmes doctrinaux complexes.

Sans transition : après les Journées internationales de la Jeunesse, nous nous apprêtons à fêter la Pentecôte. Cependant, il faut tout d’abord ajouter des rencontres de travail à cette grande fête de la foi. Le lieu d’où partira la vidéotransmission est la fille d’une célèbre communauté mère.

Que seraient les services divins néo-apostoliques sans les « Pensées directrices » ? Chaque prêtre les connaît et en profite. 30 apôtres sont actuellement réunis à Goslar (Allemagne) pour un atelier des auteurs d’une durée de plusieurs jours. nac.today a cherché à en savoir davantage.

De combien de foi le monde a-t-il besoin ? Dans quelle mesure notre foi a-t-elle besoin de la communauté ? Et à quel point l’unité est-elle indispensable à notre Eglise ? L’apôtre patriarche répond à ces quesions dans une interview publique lors des JIJ. Ces questions sont d’ailleurs liées.

La joie, la tristesse, le recueillement, la cordialité : certains services divins sont plus particulièrement chargés en émotions, et encore davantage lorsqu’il se produit quelque chose. Or, une impression délicate peut être susceptible. Il faut alors savoir faire preuve de tact au moment de prendre la photo.

La célébration sincère de la sainte cène pourrait résoudre les problèmes – c’est ce qu’a considéré l’apôtre-patriarche Jean-Luc Schneider au cours de son service divin à Colonia (Uruguay). Car la sainte cène représente bien davantage qu’une routine liturgique.

Depuis 100 ans qu’elle a été introduite de façon universelle, l’hostie combinée n’a guère changé. Pendant ce temps, la conception de la sainte cène a, elle, évolué au sein de l’Église néo-apostolique. Au centre : la relation au pardon des péchés.

Orienter sa vie à Jésus, être présent pour ses frères et sœurs en la foi – certains s’investissent avec joie en mettant au second plan leurs propres besoins. L’apôtre de district Edy Isnugroho (Asie du Sud-Est) nous parle de Jonathan, un ancien de district qui ressent cela comme une richesse personnelle.

Il a été l’apôtre de district de l’Église néo-apostolique en Zambie, au Malawi et au Zimbabwe durant 14 années – fin juillet, il sera admis à la retraite. Charles Ndandula aura alors servi en tant que frère du ministère pendant 35 ans au total, dont 32 ans dans l’apostolat.