Les vidéotransmissions de services divins – elles font partie de l’histoire de l’Église et du présent. Voici un aperçu de l’offre des streamings pour le dimanche à venir.

S’entraîner dans la communion des croyants en vue de la communion éternelle avec Dieu : c’est ainsi que l’apôtre-patriarche considère le salut en Christ et sa préparation. Il a expliqué ce que cela signifie dans l’interview annuelle 2021.

Pentecôte 2021 – en résumé : cette image a besoin de moins de 1000 mots pour mettre en images le message du service divin. Le dessin sous forme de notes en tant qu’aide-mémoire personnel.

Pentecôte 2021 – devant la caméra : les images vidéo étaient passées en moins de deux heures. Heureusement, il reste les photos. Voici une galerie photos pour un regard objectif sur l’événement mondial central.

Imaginez : c’est la Pentecôte, et personne n’y va ! Puis, le « monde néo-apostolique » se réunit par satellite et par Internet et célèbre l’anniversaire de l’Église de Christ. L’apôtre-patriarche Jean -Luc Schneider sera à l’antenne depuis la Suisse.

« Partout chez soi » – le slogan de « nac.today » est parfaitement adapté à la Pentecôte 2021 : non seulement l’Église sera chez elle dans le monde entier, mais le monde néo-apostolique ramènera également la fête à la maison. Les connexions, en tout cas, seront établies.

Pierre et Jean. L’un apprend qu’il va être tué et veut savoir ce qui adviendra de l’autre. Il reçoit la réponse suivante : « Que t’importe ? » – En quoi cela nous concerne-t-il ? C’est ce qu’a expliqué l’apôtre-patriarche lors d’une visite surprise.

L’Ascension et la Pentecôte rayonnent vers l’avenir : l’Église de Christ regarde vers ces grandes fêtes chrétiennes comme des mystères centraux de la foi. L’Église en reçoit le témoignage par l’action incessante du Saint-Esprit.

Adieu les satellites, plus d’émissions et une licence de diffusion pour le streaming public : l’Église néo-apostolique réorganise ses transmissions de services divins en Europe. L’un des éléments déclencheurs est la pandémie liée du coronavirus.

Via YouTube, satellite, téléphone, chaîne de télévision, IPTV … l’Église diffuse sur tous les canaux. Depuis un an, l’offre virtuelle de services divins a été considérablement développée. Et cela rassemble les fidèles, les réconforte et les inspire – chaque semaine.

Une bonne partie de la vie de l’Église s’est déplacée vers le monde virtuel en raison de la pandémie liée au coronavirus – cela inclut également les services divins qui sont proposés au niveau mondial. Voici l’aperçu actualisé de dimanche prochain.

Witten, Rohmer, Simon – trois noms, trois histoires. Toutes traitent de ce que l’on peut faire grâce à la force de la foi, et de quelle manière cela peut aider les frères et sœurs en la foi : les gens en 2020.

Que ce soit en termes d’organisation ou de contenu, la dernière assemblée des apôtres de district était entièrement sous le signe de la crise liée au coronavirus. Cela ne peut néanmoins pas arrêter le travail concernant les sujets d’avenir.

Qu’est-ce ou qui est l’Église néo-apostolique ? En tout cas davantage qu’une seule Église ; il s’agit plutôt d’une communauté d’Églises indépendantes, juridiquement parlant. Qu’est-ce qui en fait une entité mondiale ?

En raison du coronavirus, une partie de la vie de communauté et de la vie ecclésiale s’est déplacée dans l’espace virtuel. Voici un petit aperçu des moyens bien mis à profit et de l’offre des services divins vidéo pour le dimanche à venir.

Une même foi, plusieurs chants : pour voir la diversité de la vie néo-apostolique aux quatre coins du monde, il suffit de rechercher « chorales virtuelles » sur YouTube – voici un tour d’horizon à travers le paysage musical.

Les circonstances sont inhabituelles, mais les premiers services divins en présentiel après le confinement dû au coronavirus procurent de la joie : le revoir dans les communautés et enfin à nouveau la sainte cène. L’apôtre-patriarche le relate également.

Pentecôte 2020 : l’apôtre-patriarche Schneider prêche au sujet de la puissance du Saint-Esprit, qui fait en sorte que les hommes de différentes cultures et traditions puissent se retrouver. Un commandement aussi pour les chrétiens d’aujourd’hui.